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第649章 天像台(第1页)

七月流火、八月未央,杭州此时的季节,最是适合在夜间观看天象。

普通人此时最关注的,莫过于中秋即将呈现出最大最圆的满月之景。随着中秋节的临近,圆月一天比一天圆。但是,整个夜空之中,尤其是在相对于明月另一面的天空,由于没有了它的光芒映射,满天的星星自己的光泽,多少显得有些清楚些。

李乾顺到了杭州一个月后,被宋朝廷重新册封为武胜军节度使、检校司空,当然这两个官职都是虚封,并无任何实权与职务,而他之前登基时所获得的夏国主封爵,也因西夏的灭亡,被降为了延国公。

不过这些官爵都有不低的俸禄,并不用京城朝廷掏,全都由杭州太子府这里供养。

李乾顺当年为了求娶耶律南仙,一直以不纳嫔妃表明决心,大婚之后的夫妻感情极好,也没有增加任何嫔妃。所以在投降后前往东南的,就只有非常简单的一家三口,身边也只保留了七八名最忠心的内侍宫女。到了杭州之后,还是太子府为他们增配了一些守卫与役从——实际也为了监视,一并安置在城北临平镇的一处庄园。

李乾顺离开兴庆府时,秦刚赠了他一柄最新的军用千里镜。当他顺手使用了一下,立即就惊呆了:最新出品的这款,目前只有南军与西军的高级统帅才可使用,其放大倍数达到了百倍,十里地之外的景物,在这镜中竟然看得清清楚楚。他这才明白,为何当初宋军攻城时,能够对城内的防守事务十分清楚,看来受此神器助力不少。

不过,这些都是往事了,在回杭州的路上,他除了陪耶律南仙聊天散心之外,一个人时,经常拿着这只千里镜四处观察,尤其是在一些难熬的夜里用它眺望星空。

到杭州住下来之后,李乾顺对这千里镜的兴趣更加不减,在征得监管司衙的许可之后,他得以进入万松书院修习那里开设的天文课程,当然使用的是个仰慕中原文化的普通西北士子身份。

大宋与其他王朝一样,此前一直把观测天文、解释天象视为皇权专属行为。到目前为止的朝廷法令中,仍然还禁止民间学习天文甚至还有复杂的术数,主要目的就在于防止民间借天象质疑皇权的正统性。

但是,自菱川书院开始,就借由观察天气可帮助农事掌握更好的生产手段的理由,开始了最初的研究,尤其是当朝最伟大的天文学家苏颂担任书院山长之后,更借助千里镜等测量工具及声学、光学的研究,从各个侧面开始带动了天文学的快速发展。

到了流求后,各种研究禁令不复存在,天文学便正式建立并发扬广大。

万松书院继承了流求格致学的全部衣钵,包括天文学教习,并在万松岭的最高处兴建了专业天象台,建有浑仪、浑象等仪器。更重要的是,这里还有一台此时最高倍数的天文专用千里镜,夫子在教授天文学的理论知识之余,还指导学生们来此通过真实观测,去验证各种新鲜而惊人的天文事实:

学生在此观测到了月亮的表面,根本就不是想像中洁白无瑕的玉盘面,而却是非常细密的圆形坑洼,它们像是极大的井口,又像是各种各样的坑洞。同时,学生通过观测,也证实了沈括在《梦想笔谈》里的猜想:月亮只是一个不发光的球体,它在盈亏时所缺少的部分,只是因为那里正好处在了太阳光照射后的阴影之中。

学生们把千里镜转向更广袤的夜空,证实了磅礴的银河并不是天上的河流,而是密密麻麻、掩映着连成一整片的星群。这些星星多得数不胜数,其中有一些在银河边缘亮度明显的星星,可以被明确地区分出来,并对它们进行了系统性的跟踪观测。

天文学夫子更是向学生们展示介绍,他们在流求曾经全程记录过的月食情况,然后深入浅出的讲解了引发月食出现的科学道理,之后的学生也在万松岭上真正地观测了几次月食。

当然,整个万松书院研究天文学的学生并不多,主要原因在于:朝廷大的禁令尚未完全解除,大家习惯上对天文还有畏惧。而且此时学习天文学,并不像其他学问那样会有非常明确的实用前程,只有些不担心生计的富贵人家子弟才会选修它。

而且天文学更是个花钱的学问,不要去说浑仪、浑象这样的庞大仪器,就算好一点的高倍数千里镜的价钱也相当惊人。因为此时虽然已经能够生产普通透明玻璃,但是对于千里镜的镜片,尤其是超高倍数的天文千里镜,仍然依赖高透明度的水晶以及极高的磨制技术。

幸好李乾顺毕竟有着侯爷的俸禄,府内的其它各项开支也不大,并不需要考虑太多的前途生计问题,让他在天文班里学得极认真。

暮色四合,残阳沉于西岭,天穹渐次铺展墨色疏星。今天的观星台这里,除了李乾顺以及几位最专心的同学以外,竟然还来了书院山长周邦彦。

“见过周山长!”在场的学生都慌忙起身行礼。

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“免了免了。”周邦彦连忙伸手制止,说道,“听说你们近来观测天象有了新发现,正好今天路过观星台,想着就顺便过来见识见识。”

众人听了后,连忙将眼光转向其中一名叫蔡发的学子。

蔡发,字神与,今年二十一岁,是从建州游学而来,正好逢万松书院开学,被其独具一格的教学内容所吸引,最后专注于天文班的学习。

蔡发此时立即上前向周邦彦见礼:“山长今晚莅临观星台,恰逢其时。古人就云:日月有常,星辰有行。荀子更说:列星随旋,日月递炤。如今更有了千里镜这般的窥天神器,更可见微如着地观测记录到蕴藏其中的规律与奥秘。大约数月之前,夫子就交待了一项作业,天下人笃信千百年的彗星示灾之说,是否是有别于天地星辰之理以外?”

周邦彦微微点头道:“崇宁五年,天现彗星,百官上书言天变降祸,太史令解为朝有不臣。此事在民间,被称扫把星现,灾荒频至。就连天子也因此罢除了蔡京的相位,看似世人信之颇多,果为荒谬之论否?”

“山长明鉴,大谬也!”蔡发侧身,示意他身边另一名年轻稍小的学子上前开始仔细地调转这里的大型千里镜镜筒,对准天穹中的一处黯淡位置进行仔细搜索,然后说道,“各位,今夜晴空万里,我们遍观全天星斗,无一丝异芒,也不会看到任何一缕彗尾。天无孛星,则天下无变也!”

周邦彦微微点头,眼下的确如此。

这时,那名调校千里镜的年轻学子低低说了声“找到了”后,便让开了位置,蔡发则上前亲自确认了之后,便示意周山长可以过来观察,并说道:“山长可来看看,就在西北七宿之间,这里分明藏着一颗黯淡星体,星体之后拖着极细但明显的气尾,只是其微光微弱,若是仅凭人目,则难察之也,但在此千里镜下,便是分毫毕露。”

周邦彦俯身观望之后直起身来,立即顿悟道:“吾观此星,隐匿夜空必然已经多日,但天下无人知晓,那它可预示灾祸的效应又在何处?果然是一针见血,揭示了真相。”

年轻学子此时插话道:“夫子曾言:世人愚昧,只见明亮彗星横空、彗尾张扬之时便惊惧惶恐,却不知天穹之中,彗星本就是万千星辰之一,与诸星无异,皆为天地自生之星体。但是之前空有论说,却无实例可据。这次蔡师兄经过仔细观测,找到这颗隐藏的彗星,终于锁定了铁证。”

蔡发补充道:“不仅如此,其实所谓观测到了彗星现空之时,不过是这颗彗星运行到了比较近的地方,日光映照其身,方才显出长尾,为人眼所见。而在此之前,它一直都在天上,不过因为远距于日光,其彗尾的微光隐于星河,与普通星辰无异,人目不可识别,但人间祸福却并未增减分毫。”

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