完本神战

第八律 夷则（第4页）

我看出来，这些文字中有一股魔力，深深抓住了金沐灶。

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这天上午，日头照得我影子缩小，挪了几步，还是那么小的一疙瘩。

我瞅着自己的影子去镇上赶集，回来时候路过药王庙，跟杜伯儒说了那张带血的《金刚经》。

杜伯儒眼睛一亮，说：“听说过，可我没见过，《金刚经》可是佛家禅宗的核心经典啊，你带我亲眼看一看带血的《金刚经》吧。”

我答应了他。

第二天上午，我就带着杜伯儒进村去找金沐灶。金沐灶好久没见着杜伯儒了，现在见他鹤发童颜，白须当胸，目光深邃，平添几分仙气。金沐灶见到他，拱手抱拳，道一声：“道长慈悲。”

杜伯儒向金沐灶还礼：“无量天尊，慈悲，慈悲。”

金沐灶将带血的《金刚经》缓缓展开。

杜伯儒惊叹了：“无价，无价的宝贝呀！”

金沐灶眼睛湿了：“难得道长珍重啊！”

杜伯儒观察着金沐灶的脸色，笑道：“能不能交给我收藏啊？”

金沐灶一愣：“道教还收藏佛教的《金刚经》？”

杜伯儒说：“这已经不是一部佛书了，这是你爹的精魂啊！”

金沐灶摇了摇头说：“我读了这么多年，还没有读通，让我读通之后再敬献于您吧。”

杜伯儒手捻轻须，说：“既然如此，你自己珍藏便是了，贫道岂能夺人所爱呢？”

说完，他轻轻飘走了。

我送走了杜伯儒，问金沐灶：“你为啥撅老杜的面子呢？”

金沐灶说：“我不想送出去的东西，谁要也不给。”

我沉了脸说：“这不是你小子的真话！”

金沐灶苦笑着说：“我有事是瞒不过轸叔了，这《金刚经》我想用于魁星阁。”

我点点头，赞许说：“有远见。是啊，人心乱了，用魁星阁把人心拢一拢。”

那一天，天气热赤呼啦的，地旱得直冒青烟。我和金沐灶约好去披霞山。

我在村口树荫下等金沐灶，忽然，听见有人喊：“轸头，轸头！”

我一抬头，瞅见拾荒婆婆笑着走过来。老人家背着一个大麻袋，鼓鼓囊囊的，里面全是垃圾。她穿戴洁净，身上没有酸臭味儿。金沐灶开车过来了，要老人把袋子放后备厢里，帮她送到家。老人连连摇手，慈祥地笑。她跟金沐灶说起了她捡的女儿英子。拾荒婆婆说：“英子好像跟你外甥槐儿好上了。”金沐灶愣了愣：“槐儿在美国读书，没听槐儿说过呀！”拾荒婆婆说：“英子亲口跟我说的，你啥意见啊？”金沐灶说：“婚姻大事，听孩子的。如果成了，那是好事。我挺喜欢英子这孩子。”

拾荒婆婆咧嘴笑了。

我知道，拾荒婆婆是个菩萨心肠的人，她男人黄二年轻的时候喝醉了酒就打老婆，每次都打得她见血。大包干那年，黄二喝酒暴死了，剩下了瘦弱的拾荒婆婆继续捡破烂。拾荒婆婆有一个手艺，用废旧塑料剪成塑料花，造型各异，五彩缤纷，招人喜爱。她慈祥地笑着把塑料花送给别人，只要你接受，她就感激不尽。她目不识丁，剪起塑料花却很快就进入一种神圣的境界。拾荒婆婆是个活菩萨啊！谁要是遇到了困难，她知道后总会尽自己所能地给予帮助。早些年，她在垃圾场捡到了一个女孩，孩子很小，不会说话，她给起名叫英子，靠自己微薄的收入抚养英子长大，可是吃尽了苦头。拾荒婆婆说：“老轸头，你说我死后能托生红嘴乌鸦吗？”我对她说：“红嘴乌鸦是灵鸟，人得三辈子行好，才能托生红嘴乌鸦！”拾荒婆婆叹了口气，默默地走了。

我知道，拾荒婆婆是日头村第一批失去土地的农民。

那一年，权桑麻和权大树建设轧钢厂，就占用了她家的土地。钢厂有权桑麻撑腰，补偿款少得可怜。金沐灶记得，拾荒婆婆失去土地那天，把自己一个人关在屋里哭了两天两宿。

第三天早上，拾荒婆婆从家里走出来，踉踉跄跄摸到铜钟前，扑通一跪，悲怆地大声呼喊：“大钟啊，都说你是救命菩萨，还给我地吧，那是我的命啊——”

天启大钟默默无语。后来，我和我老婆把她搀回家里。

英子跟槐儿从小学到高中，一直是同学。有人欺负英子，身材瘦小的槐儿总要挺身相救。每一次他都被对方打得流血，但腰杆子从没弯过。英子就喜欢他这点儿。拾荒婆婆待英子如亲生女儿，英子说要啥，只要能办到一定给啥。英子想要一架钢琴，拾荒婆婆捡破烂卖钱，攒够钱给她买了钢琴。全省初中生钢琴比赛中，英子获得了第一名。拾荒婆婆抚摩着获奖证书，激动得哭了。后来，英子考进了外省一所医学院。槐儿留学海外。两人从此分开，天各一方。

亚洲爆发了金融危机，金沐灶的铸铜厂遭遇“三角债”，停产了。金沐灶想拍卖铸铜厂，拿出所得款项资助种地农民。

此举在村里引起一片哗然。也引起了权桑麻的关注，他几次追问我这事。难道他有啥想法？

我劝金沐灶说：“要建设魁星阁，还是要留下一些钱。”

袁三定一连三次向金沐灶发出移民邀请，让他换个环境，移民美国。

金沐灶又拒绝了。他一字一句地说：“我是中国人，哪儿也不去，你也记住，贫贱不能移！”

袁三定委托槐儿来找金沐灶，金沐灶同样说不。

有一天，我听见金沐灶郑重地对槐儿说：“希望你早一天学业有成，从美国回到祖国来。我们农村出来的孩子，不是进了城，海外留了学，就光宗耀祖了。”

槐儿怔怔地望着金沐灶：“舅，您说。”