完本神战

出使西域美名传（第2页）

猎人最珍爱骏马，骏马是他们生活的亲密伴侣。汉武帝不是什么猎人，他用不着为了填饱肚子在深山老林间同猛兽肉搏。但是他喜欢田猎，在军兵们高亢的呼喝声中，在追风逐电般地驰骤围捕当中，他感受到了自己身上活泼的生命力，感受到了充满全身的痒酥酥的快意，他又怎能不喜爱骏马呢?骏马多出于边陲，骏马多产于西域。

清清亮亮的渥洼水，为荒凉的沙漠带来一丝秀色，一线生机，大群大群的野马常到这里饮水。其中一匹骏马，骨骼雄峻，体态高大，跑起来像一道红色的闪电，在灰黄的天地间分外惹人注目。新野县（河南新野县）地方官暴利长，因获罪而被免官，朝廷将他发到敦煌一带屯田。暴利长早就发现了这匹骏马，盘算着捉住它献给皇帝，立功赎罪。

烈性的骏马最怕羁勒，见到人影就飞也似的逃掉了，笨手笨脚的暴利长如何捉得住它?几番琢磨，暴利长想出一个好办法：他做了一个真人般大小的土人，手持勒辩，立于渥洼水旁。起初，那匹骏马来饮水时，见了土人，远远地就跑了。

后来见那土人寂无声响，马渐渐地不害怕了，走到水边有滋有味地饮起水来。暴利长见时机成熟，搬走土人，自己手持勒辩，纹丝不动地站在水边。待骏马再来饮水时，暴利长一个箭步蹿上去，给骏马戴上勒。就这样，这匹火炭般的骏马被送到了长安。

暴利长吹嘘说：这匹神马是从渥洼水里飞腾出来的。迷信的汉武帝真地相信了；又见骏马的确雄骏无匹，叫神马还不够味儿，便称其为“天马”，并特意写了一首《太一之歌》，渲染了骏马尽善尽美的英姿。这件事发生在元狩三年（前120）。

不过，天子富有四海，富有四海的天子只有一匹“天马”，怎能展现大汉王朝的尽善尽美，怎能向世界昭示大汉天子的赫赫威德?乌孙出产骏马，有钱人甚至拥有四五千匹。而其他西边的大宛更有汗血宝马，远近驰名。

据说大宛有座高山，山有宝马，奔驰如飞，大宛人想尽千方百计，也捉不到，就将一匹漂亮的五色母马放在山下，与其相配，产下的后代迅捷如电，四蹄生风，从前肩髀滴下的汗水赤红如血，故称汗血马。

这些情形张骞都曾向汉武帝报告过。现存史籍中没有关于汉武帝通西域是为了得到“天马”的明确记载；不过，如果熟读太史公的《大宛列传》，就可以看出汉武帝通西域的经济目的是想得到西域诸国的奇物，包括所谓“天马”。大批的“天马”能否到手，连一向自信的汉武帝也没有把握。于是，他根据《易》卜了一卦，答案是“神马当从西北来”。汉武帝心花怒放，欣喜若狂。

张骞第二次出使西域顺当多了，一方面是由于匈奴新败；另一方面是因为汉武帝设置了朔方、武威、酒泉等郡，置朔方以西至令居（甘肃永登西北）田官，西域之路已被打通。

乌孙王昆莫白发苍苍，老迈年高，昔日烈火一般的性情已经**然无存。封闭的政治统治和千山万水的地理阻隔，使昆莫目光短浅，愚昧无知，连汉朝的大小也不清楚。昆莫惧怕剽悍的匈奴，他的大臣们也是如此，不愿意再打回老家去。对昆莫来说，使家族统治的圆圈在眼下不致破碎更为重要。

昆莫立孙子为太子，太子的一个叔叔满腔怨艾，决心攻灭这祖孙俩；昆莫与太子分兵自卫，乌孙被人为地一分为三。人祸对社会的危害远比天灾更大。在面临内乱的严重局势下，怎能指望乌孙同汉朝结成儿女亲家，共同对抗匈奴呢?张骞只好放弃初衷，派副使出使大宛、康居、大月氏、大夏、身毒、于阗等国，自己东返归汉。

结盟未成，张骞还是被天子拜为大行，位同九卿。汉武帝虽然专制，却明白这样的道理：单凭在风沙怒吼的戈壁沙漠上走了两个来回，这份首创精神就足以作为位列九卿之资了。宣赏凯旋之师，只会使人感到淡淡的亲切；奖励无功而返的臣下，才能使更多的子民死心塌地甘愿为天子洒尽一腔热血。

元鼎二年（前115），随张骞入汉的还有乌孙使团数十人，他们向武帝献上数十匹骏马。这是西域人首次来到中原，汉朝国力的繁荣昌盛给他们留下了深深的印象。

第二年，张骞在京师长安病逝。由于在漫长的近二十年的出使岁月中，他对各少数民族和外国人民及统治者平等相待，赢得了西域人民的衷心赞佩，博望侯（张骞曾因军功受封博望侯）之贤名远播异域，故后来到西域的汉使皆自称博望族，以博各国信任。

张骞远行了，大宛、康居、大月氏、大夏、安息、身毒等国的使节却随他的副使来到了汉朝。安息的使臣向汉武帝献上硕大的驼鸟蛋和大秦国的能够吞刀吐火、植瓜种树、屠人截马的魔术师，天子龙颜大悦。

当时，汉武帝正琢磨着要像秦始皇一样，到海上寻找长生不老的仙人，便带着各国使节巡游海上，让这些自小即饱尝风沙之苦，没见过世面的西域人一览大海的万顷波涛。望望脚下滚滚涌来的海潮，瞧瞧身后金发碧眼的小邦使节们那惊骇而又毕恭毕敬的样子，汉武帝表面还端着天子的架子，心里早就乐开了花。

打开郡国州县的仓库，让西域人看看，那里面都是黄灿灿的金、白花花的银、香喷喷的米；财宝、玉帛，多多地赏给西域人，让他们瞧瞧汉朝多么繁荣昌盛；摆下盛大的筵席，装成酒池肉林，西域哪有这样的美味；举办声势浩大的“角抵”演出，什么“飞丸跳剑”“都庐缘撞”，还有惊险万分的履索（走钢丝）、惟妙惟肖的拟兽舞蹈“鱼龙漫衍”，奇幻倏忽，变化万端，应有尽有。

各国使臣几曾见过如此“或迟或速，乍止乍旋。似飞凫之迅疾，若翔龙之游天”的堂皇气象，在庞大乐队奏出的美妙韵律中看得目瞪口呆，赞誉不已。从此，每年由官办一次“角抵”，成为定例；角抵成为现代中国杂技艺术和民族舞蹈艺术的渊源。

汉武帝的钱总算没有白花，西域各国的使臣从这些使人头晕目眩的活动中，认清了大汉王朝的国力举世无匹。从此，西域各国的使臣递互来去，前后不绝；西域商人也开始随同使臣到汉朝贸易。政治效果如此明显、巨大，好大喜功的汉武帝得意扬扬，也不断地派使臣到西域扬大汉天子之威，一年中，多者派出十余批，少者派出五六批。西域古道越来越繁忙了。

不过，汉朝的使臣良莠不齐。西域道路绝远，地理和气候条件十分恶劣，险象环生，而且远离家国，往返一趟要好几年甚至十几年的时间。

张骞通西域，做官封侯，名扬天下；只要吃得苦中苦，定能做个人上人，因此引起许多争名逐利之徒的兴趣，纷纷应募出使西域。汉武帝本就担心无人应募，所以并不问应募者的出身来历。财产多寡，一律配给人员、车骑和礼物，持汉节出使西域。这些人私分官府赍物，欲在西域卖个好价钱。

西域人因经济水平低下，商品交换的意识淡薄，看不惯汉朝使节锱铢必较的样子。出玉门关、阳关向西域，北道第一站是姑师，南道第一站是楼兰。两个寡民小国地当古道要冲，负水担粮，迎送汉使，支应不暇，开始攻劫汉使。盘踞在阿尔泰山和天山一带的匈奴也经常游骑四出，袭击汉朝使团。

骨鲠在喉，不吐不快。汉武帝很快意识到单纯依赖外交手段，还不能完全打通西域，打通了也保不住，只能靠武力解决问题。就在此际，辽东又出现了麻烦。

朝鲜，在秦时属辽东郡管辖。汉初，因朝鲜距远难守，遂将边界定于次水。燕王卢绾被刘邦逼反后，燕人卫满乘机纠集亡命，东渡次水，建都王险城（朝鲜平壤）。汉与卫满约定：朝鲜为汉朝外臣，管理塞外蛮夷，防止其骚扰汉边；蛮夷君长欲朝觐天子，朝鲜不得阻挠。

武帝即位，眼光亦曾东望。元朔元年（前128），东夷秽貂君主南闾率二十八万口诣辽东内附，武帝为置苍海郡（朝鲜临津江流域），三年后罢。此时朝鲜王右渠违反与汉朝的约定，既不入朝觐见天子，复阻挠其他民族首领入朝。

元封二年（前109），武帝派涉何为使谕责右渠，右渠仍不肯奉约，涉何遂于次水边杀朝鲜裨王。朝鲜旋即发兵攻汉。汉武帝岂能容忍朝鲜对天子的藐视，遂征募罪人为军伍，派杨仆和荀彘由海陆两道讨伐朝鲜。

第二年初，朝鲜战事方酣，汉武帝等不得接到胜利的捷报，便挟平西南夷之威，派赵破奴、王恢领兵数万出击楼兰、姑师。正月，汉军俘获楼兰王，破姑师。第一次耀兵西域，向各国显示了汉朝强大的军力，威胁了乌孙、大宛之属，并自酒泉筑亭障至五门。

这样，汉武帝通过军事行动和边防建设的结合，控制了西域之路，为开发西域打下了坚实的基础。

然而，东线战事进行得不很顺利。在楼船军登陆攻王险城失利后，汉武帝展开政治攻势，派卫山至朝鲜谕右渠降汉。右渠愿降，遣太子率部五万余及欲献给天子的骏马五千匹入朝。方渡次水，卫山等人疑其诈降，要求太子令其部伍丢掉兵器，太子亦疑卫山等有诈，遂复归。功败垂成，汉武帝一气之下，杀掉了疑神疑鬼的卫山。杨仆与荀彘两人因战事不决，发生矛盾，互相推诿责任。

直到夏季，战事才出现转机。在荀彘的猛攻之下，朝鲜上层集团发生分化，尼溪相参派人杀朝鲜王右渠降汉；荀彘又攻杀了负隅顽抗的右渠大臣成已，朝鲜平定。汉武帝在其他设真番、临屯、乐浪、玄菟四郡，扩大了汉朝直接控制的区域。

再看西线。来汉的乌孙使节回国之后，乌孙人了解到汉朝是强盛无比的东方大国。与此同时，威胁乌孙人身家国运的危机也出现了。匈奴十分恼恨乌孙与汉交往，欲发兵击之。乌孙向汉求援，愿意和亲，两国结为兄弟。