完本神战

大理寺 全国最高司法审判机关（第3页）

案情讨论会上，大家各自发表意见，如果大家都说罪犯该死，那就直接判罚死罪；如果大家有疑问，当场讨论解决，让皇帝做最终的定夺。

一个制度的形成和完善，不是某位皇帝灵感突发而诞生的。追溯唐朝历史，死刑制度的形成靠的是血淋淋的事实，而那个醒悟的皇帝，就是唐太宗李世民。

唐初有个大臣叫张蕴古，学富五车，稳重靠谱。他曾经给李世民写了一篇《大宝箴》，列出了做一位好皇帝的行动指南，劝诫李世民做个千古明君。李世民看过文章后，对张蕴古赞不绝口，心生了培养张蕴古的想法。

谁料想，这段君臣佳话很快就在现实面前崩塌了。

彼时，张蕴古担任大理寺丞，在审理一件案子。被告叫李好德，罪名是口出谣言，煽动民心。张蕴古经过调查，判定李好德患有严重的精神疾病，不应该治罪，最终将他无罪释放。

原本是一件小事，却被御史权万纪告到了李世民的面前。权万纪表示，李好德的哥哥李厚德是相州刺史，张蕴古又是相州人，这其中肯定有猫腻。

政治打击，靠的就是诛心言论。彼时，权万纪正得李世民的恩宠，李世民偏听偏信，热血上头，在没有进行任何调查的情况下，下令将张蕴古处死。

李世民的理想是做千古明君，因此他会经常复盘自己的决策。在三省吾身的过程中，他想起了张蕴古，突然感觉自己可能有点冲动。于是，他派人重新调查，最终发现自己冤杀了张蕴古。惨剧虽然发生，可李世民痛定思痛，最终制定了一条规则：朝廷在执行死刑之前，必须经过五次的复查。

比如，9月20日，张三要被处死，监斩官是大理寺正李二，那么9月19日，李二必须给李世民上两道奏折，请示他是否执行死刑。到了9月20日当天，李二还要给李世民再上三道奏折，提醒李世民，要处死犯人了。

这样的流程，就是为了警示统治者，对待死刑要慎重，也给皇帝更多思考时间。因此，电视剧里的刀下留人，历史上是真的存在的。如果是在外地行刑，路途比较远，一般由刑部代替监斩官给李世民上奏折，次数为三次。

大理寺的官员都是专家，很少会出现误判的情况。如果大理寺判定张三有罪，95%的可能就是有罪。问题在于，复查是朝廷的必须流程。

好了，行刑的时候，李二没有五次上奏，而是提前杀了张三，那么对不起，李二要被流放到两千里之外，哪怕张三的死罪是铁板钉钉的事实。

从监斩官到罪犯，真的只在一念之间。

行刑后的安排

王二狗，长安百姓，家徒四壁，没有任何亲属，他在走投无路之下，抢劫路人钱财，最终因为过失杀人，被大理寺判为死罪。行刑当天，没有亲属送行，也没有亲属认领尸体，下葬的事情该怎么安排，难道要抛尸荒野吗？

别担心，唐朝以仁义治国，尊重百姓的感情。对于没有亲属认领的罪犯，朝廷会提供棺材，将罪犯装殓之后，下葬在公家的墓地，还会写上罪犯的姓名。坐牢或者流放的罪犯，如果意外去世，官府也会用棺材下葬。

至于十恶不赦的罪犯，朝廷会把他们拖到离京城七里远的地方下葬。一般而言，这种地方就是乱葬岗的性质了。

三司会审：维护正义的高级审判制度

说完了死刑制度，我们来说一说三司会审制度。三司会审是在中国历史上持续了千年的高级审判制度。

三司会审起源于汉朝，成熟于唐朝。不过三司会审是明朝才有的概念，在唐朝准确的叫法是“三司推事”。

审判场景：重大案件。

审判机构：尚书省刑部、大理寺和御史台。

在唐朝，刑事案件大致分为两种情况。一种发生在地方，由县政府和州政府审理。基本审判流程是这样的：遇到案件，县政府先行审理，给出明确的判决意见。如果是笞刑或杖刑，县一级的司法官员（司法佐）可以直接执行。徒刑以上的案件，县政府需要把案卷移交给州政府，由州府的法曹参军处理。

如果是徒刑，或者是可以用其他刑罚代替的流刑，法曹参军可以直接批准执行。如果是流刑或死刑，州府需要将案卷移交给刑部，由中央定夺。

五花八门的案件中，有些会比较特殊。

比如谋反和谋逆，或者涉及皇亲国戚、王公贵族，需要慎重对待，或者案件审理很困难，需要额外帮助。这种时候，皇帝就会启动“三司会审”制度。

需要注意的是，三司会审的案件，一定是重大案件，但不一定是死刑案件。之所以启动三司会审，是因为皇帝看重案件审判的公平公正原则。

每逢此时，刑部、御史台、大理寺就会组成一个审判小组。小组成员叫“三司使”。根据案件不同，小组成员又分为两种。

一种是大理寺卿（从三品）、刑部尚书或刑部侍郎、御史大夫或御史中丞，他们组成的班子叫“大三司”，主要审理京城的特大案件。

三个长官中，大理寺卿专业度最高，占据主导地位。

至于刑部和御史台，他们也会参与审判，更大的作用其实是审核和监督。尤其碰到政治斗争、恶意株连朝臣、政治诬告等情况，三司会审的效果确实非常好。

还有一套班子，由侍御史或监察御史、刑部郎中或刑部员外郎、大理寺司直或评事组成，他们级别偏低，却是部门的骨干官员，因此被称为“小三司”。有些案件发生在地方，不方便移交到中央，朝廷就会派遣“小三司”前去处理。

总而言之，三司会审独立于原有审判规则，也是临时性的组织。只有皇帝才能启动三司会审。这个制度的存在，就是为了追求公平公正。

在古代社会，这确实是难能可贵的制度。