完本神战

第八章 健康之道（第2页）

在我们身边，形形色色的健康“痴迷”者似乎越来越多。你可以自问一下：是不是有一段日子下决心节食，干脆不吃米饭，每天以水果代粮?是不是曾经为自己定下一周上三次健身房的严格计划，却在第一星期因为下雨、情绪不佳少去了一次，事后自责不已?……很不幸，当你把健康看得过重时，反而丧失了真正的健康，失去了生活的快乐。

那么，怎样才能适度养生呢?我们应当注意以下几点：

——运动适度。运动是生命之源。运动过度伤身，运动不足无效。倘若闭门守舍，足不出户，缺少锻炼，必将导致精神不振，头昏眼花，食欲下降。如果锻炼强度过大，超负荷进行力不从心的运动，则会影响健康。动静结合乃是养生妙法。

——睡眠适度。睡眠过多或不足，都会疲倦。日本一项十万人参加、历时十年的大规模跟踪调查表明，每天睡七小时的人最长寿。日本名古屋大学的专家们在新一期美国睡眠协会会刊上撰文说，不论男女每天睡七小时最合适，睡得越多死亡率越高，睡得越少死亡率也越高。

——情绪适度。经常保持乐观平衡稳定的情绪。勿过喜，防乐极生悲；勿过悲，过悲是生病祸根。马克思说过：“一种美好的心情，比十副良药更能解除生理的疲惫和痛楚。”这就告诉人们，好的精神状态，是可以转化为获得长寿的物质力量的。

【悟道小站】：养生之道各有千秋，养生模式不尽相同，养生贵在掌握“适度”两字。所谓适度，就是根据自身具体条件，正确运用，掌握分寸，过之或不及都不是科学的养生。

大彻大悟之73、喜怒通四时

“喜怒通四时，与物有宜而莫知其极。”这是《庄子·大宗师》中的两句话。意思是说：

人高兴或愤怒跟四时更替一样自然无饰，和外界事物合宜相称，而没有谁能探测到他精神世界的真谛。

什么样的人最有“心机”?当然是面无表情的人。但普通人无法与出家人相比，都有七情六欲，不可能毫无表情，可一个喜怒都表现在脸上的人无疑时刻暴露了你内心的想法，哪怕这些想法是暂时的也会被高手识破，这是说喜怒不形于色。

但喜怒通四时的养生意义更大，中医有春生夏长秋收冬藏的养生之说。《黄帝内经》讲运气就是运动着的气。这运动着的气在自然界的表现就是春、夏、秋、冬——春温，夏热，秋凉，冬寒，构成了自然界一切事物春生、夏长、秋收、冬藏的规律。地球上什么地方最适合人的生存？不管是北极还是南极，它有阴就没阳，有阳就没阴，半年白天半年黑夜，所以不适合人生存。而温带由于有阴阳交替，使得住在温带的人大脑沟回在涨起来、缩回去的过程中越变越深，所以温带是最适合人生存的。

顺四时为养生的第一条，顺四时则生，逆四时则亡。我们人就像外面的落叶树一样，春天树要发芽了，它所有的营养从根部向枝干调动，它的力量是从内部向外走；而外面呢，又给了它一种阻力。所以中医学讲，春天的脉是弦脉。什么叫弦脉呀？那就是里面的力量要往外走，而外面还没准备好条件，所以你春天的脉一按就是弦脉，跟那个刚发芽的芽尖一样。到了夏天，树叶非常繁茂了，因为所有的营养都从根部调动起来，集中到枝叶上去。人也一样，春天人的气血从内脏向四肢调动。

到夏天，所有的气血都调动到外面去了，而内里是空虚的。所以夏天容易闹肚子，原因不完全是细菌和病毒，因为你的阳气都跑外面来了，你里面是最弱的。中医说至虚之处必是致病之所。秋风一起，人的气血开始从外面向里面走。到冬天，人的气血都藏到里面了，而外面不足，就容易外感（感冒）了。

人法自然，人顺四时，其实就是要顺应春生、夏长、秋收、冬藏的规律来养生。北京的老百姓有句话：“夏天不热，冬天不冷，迟早要做病。”它含有深刻的中医哲理。

夏天人的气血都到外面来了，天热出汗，把你秋冬代谢的多余物都随汗液由毛孔排出了。你一呼一吸时，身上皮肤的毛孔也在一呼一吸，所以说肺主皮毛。可我们每到夏天，唯恐空调开得不大，屋里是空调，汽车里是空调，以为呆在空调里是最好的。

其实夏天的时候毛孔是打开的，这种打开是为了适应自然环境，它调整体能，把体内代谢的产物由汗排出体外去。而你非不让它排出去，那它不留在身体里面做病吗？

冬天，天地都是闭藏的，你的气血也都到里面了，身上毛孔应该是闭合的，如果把那空调温度老开到30多摄氏度，冬天本来不应该出那么多的汗，你老让它出汗，汗血是同源的，“夺血者无汗，夺汗者无血”，这是《伤寒论》的原话。该闭藏的时候没有很好地闭藏，该打开的时候不让它打开，你不得代谢病谁得？

顺四时，就是按照春生、夏长、秋收、冬藏来调整自己的生活。中医说，春气和肝气相通。肝是干嘛的呢？肝体阴而用阳，它是你调动气血的重要脏器。到春天来到的时候，气血从内里向外走，主要功能在肝。所以我劝大家春天的时候最好吃点乌鸡白凤丸。为什么？一方面养肝阴，一方面行肝气，助于它的生发。

到夏天，天气特别热的时候要吃一点人参生麦饮。中医认为，春夏养阳，秋冬养阴。生麦饮是由人参、麦冬、五味子制成，这是著名医家孙思邈的方子，他用这个方子治暑热。在暑热季节用生脉饮，为什么？因为你的阳气都跑到外面去了，内里的阳气不足，所以用人参补气；汗出得太多了，他用五味子收敛，敛心气；天气太热，汗出了以后里面的津伤阴，所以用麦冬养阴。夏天来到的时候，老人可以吃一点生脉饮。

秋风一起，它和肺气相通，肺是主闭藏的，宣发与肃降。这时候你要让气血能跟着季节往里走，要用一点秋梨膏。秋梨，梨得金气最重，开的花是白的，结果是在秋天。用一点秋梨膏你就不会在秋天到来的时候由于肺气不降而生咳嗽。

冬天和肾气相通。男同志重在补肾，比如说六味地黄丸呀、桂附八味丸呀都可以用。女同志以补血为主，冬天可吃些阿胶呀，大枣呀，核桃仁呀等膏滋药。

顺四时而生，一方面要求我们调整自身的生活，让它顺应四时的规律；另一方面尤其是中老年人，可以适当用些药来按照季节调养身体，这样就可以达到益寿延年的目的。

不可否则，现在有很多书都是讲古人的养生秘方，作为医学资料是完全有必要的，但是普通百姓没必要非去按图索骥。古代用的很多药物，现在已经没有或很难找到了，而且越生僻的东西，实践的人越少，对它的认识也就越浅，盲目去试验也存在一定风险。养生就是生活，我们只有善于控制好自己的情绪，合理安排好饮食起居，其实就是最好的养生。

【悟道小站】：《黄帝内经》说：顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处。正是人们，养生要讲究适冬夏顺四时，这与喜怒通四时有着异曲同工之妙。

大彻大悟之74、治人事天，莫若啬

《道德经》第五十九章语：“治人事天，莫若啬。夫唯啬，是谓早服。”其原意是说治理国家，养护身心，没有比爱惜精力更重要的，吝啬，就是早作准备。

在老子看来，天下有办不完的事，更有赚不完的钱，如果一味去追求这些东西而成天把自己搞得筋疲力尽，最后却损害了自己的健康，那是得不偿失的。所以没有一种财富，能胜过身体的健康；也没有一种快乐，能超过内心的喜悦。一个商人，不要让自己的心灵沉陷在忧愁里，也不要因无为的思虑而自寻烦恼。心中喜悦是人的生命，是圣德的无尽宝藏，人心愉快，可享长寿。

现代社会，“亚健康”、“过劳死”等新词汇我们每个人都不陌生，尤其是“过劳死”，这个说法最早来自日本。过劳死是强烈工作压力或应激引发的致命性疾病。

在不少人眼里，各种工作或生活压力常被认为是导致死亡的原因。当身边愈发多见的年轻生命逝去时，人们开始反思自己的生活方式与健康状况。

人们常常抱怨工作压力大，有时这是一种工作适应不良的表现。的确，每一个社会人，都身担一份工作职责，在急速向前（钱）冲的眼下，谁没有压力呢?一个人如果没有基础疾病，来自工作的精神刺激与压力，并不会导致“过劳死”。任何一种疾病，从开始出现症状到最终结局，都是一个过程。你的职责是越早发现并且重视身体的不适症状，医生的职责是根据症状及时而准确地发现病因，尽可能消除或阻断疾病的进展过程，恢复身体健康，提高生活质量。

“过劳死”大多是对原有疾病没有进行正确或及时治疗，再加上自己对身体症状的轻视或忽视，以致酿成惨剧。而工作压力、过度劳累、紧张应激往往充当的是压垮骆驼的最后一根稻草，诱发或加重疾病的病程。从这个角度来看，不能简单将办公室人群、IT界人士视为“过劳死”的高发人群，那些存在疾病基础，平时又没有适量运动、充足睡眠的人都应被算作“过劳死”危险人群。

“过劳死”的重要危险因素：疾病基础、体质与遗传因素、个人习惯、气温与季节变化。“过劳死”并没有医学诊断标准。目前，对“过劳死”的认定也多出于事后责任追究或赔偿，才会进行一个风险因素评价，以评估过度劳动在死亡原因中所占有的权重。

从“量”的方面来说，死亡之前24小时内仍持续不断工作，死亡前一周每天工作超过16小时以上。再往前推算一个月，其加班时间是否超过100小时等。从“质”的方面来说，也就是某项工作所发生的精神或身体负担。比如不规律的工作、经常出差、轮班或夜班，有时工作环境温度、噪音和时差也可被纳入考量。