完本神战

第十一章 正确地对待面子问题2（第4页）

除了所有这些之外，至到今天则仍为世人所津津乐道的是尹仲容勇于认错的故事。

在民国四十九年八月期间，尹仲容一人担任外贸会主任委员、美援会副主任委员、台湾银行董事长等三要职。他根据外贸会部属的签报知悉，中药药材中的甘草，以伊朗价格最低廉；黄花、红参等，以韩国价格最低廉。为了节省外汇计，他立刻制订出了限定采购地区的规定。

自从此规定公布出来之后，由于伊朗与韩国的船期不定，而且他们不肯小批出售；可是本省需要量不大，如果大批采购，势必增加业者资金与利息的负担，结果买卖双方进入了一种僵局。双方的这一对峙，导致了中药价格的暴涨。

尹仲容发现了这一错误之后，立刻取消前令，而这一新办法的公布才只有三天就恢复了原来的办法，而且尹仲容还公开向报界承认自己的错误。

当时有记者问他：“您这不是朝令夕改吗？”

尹仲容率直地回答道：“知错了还不改，那还了得！”

记者追问：“这岂非有损政府威信吗？”

他说道：“知错而不改，才是真正的有损于政府威信，而且还很有可能会害死众多病人。”

从某种意义上来讲，如果一个人发现了自己的错误，为了“面子”

问题而不愿去承认与改正，这才是真正地丢失了“面子”。

如果人不会犯错的话，铅笔后面也不会有那块橡皮擦了。难道不是这样的道理吗？

敢于承认自己错误的人，可以获得某种程度上的满足感。这不只可以清除罪恶感和自我维护的气氛，而且有助于解决这项错误所导致的问题。

新墨西哥州阿布库克市的庚尼，在核准付给一位请病假的员工全薪时出现了错误。在他发现这项错误之后，就告诉这位员工并且解释说必须纠正这项错误，他要在下次薪水支票中减去多付的薪水金额。

这位员工说这样做会给他带来严重的财务问题，因此请求分期扣回多领的薪水。如果这样做，首先就要获得上级的核准。庚尼说：“我知道这样做一定会使老板大为不满。在我考虑如何以更好的方式来处理这种状况时，我了解到这一切混乱都是由于我的失误，我必须在老板面前承认我的过错。”

于是，庚尼来了老板的办公室，详细地说明情况并承认了错误。

老板听后大发脾气，先是指责人事部门和会计部门的疏忽，后又责怪办公室的另外两个同事，这期间，庚尼则反复解释说这是他的错误，与别人无关。最后老板看着他说：“好吧，这是你的错误。现在把这个问题解决吧。”这项错误改正过来，没有给任何人带来麻烦。从那以后，老板对庚尼更加器重了。

敢于承认错误，不仅体现了一种美德，还会让你赢得别人更大的尊重，夺得曾因做错事情而丢失的面子。

大家都知道，即使是傻瓜也会为自己的过错而死要“面子”去辩护，但能承认自己错误的人，则会显得高人一筹，给人一种高贵怡然的感觉。

自省，简而言之就是自我反省，自我检查，以能“自知己短”，从而达到弥补短处，纠正过失。

孔子曾经教导他的弟子说，能否这样是区分君子与小人的标准：“君子救诸己，小人求诸人。”即君子事事严格要求自己，小人事事严格要求别人。又说：“吾未见能见其过而内自讼者也。”即我没有见过能发现自己的过失并且在心里自我批评的人。“求诸己”与“内自讼”指的就是自我反省的意思。

孟子又进一步发展了孔子的思想，提出“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。行有不得者，皆反求诸己。”

意思是说，我爱别人而别人不亲近我，应反问自己的仁爱之心够不够；我管理别人而未能管理好，应反问自己的知识能力够不够；我礼貌待人而得不到回应，要反问自己的态度够不够恭敬；任何行为得不到预期效果，都应该做到反躬自问，首先对自己认真检查一番才行。

自省是道德完善的最佳途径，是治愈错误的良药，它能给人们浑沌的心灵带来一缕光芒。在人们迷路时，在人们的灵魂遭到扭曲时，在人们掉进了罪恶的陷阱时，在人们自以为是沾沾自喜时，自省就像一道清泉，将思想里的浅薄、浮躁、消沉、阴险、自满、狂傲等污垢涤**干净，重现清新、昂扬、雄浑和高雅的旋律，再一次让生命焕发异彩，生气勃勃。

夏朝时期，有一位背叛的诸侯有扈氏率兵入侵，夏禹派他的儿子伯启抵抗，结果伯启打败了。他的部下为此而感到十分不服气，要求继续进攻，但是伯启说：“不必了，我的兵比他多，地也比他大，却被他打败了，这一定是我的德行不如他，带兵方法不及他的缘故。从今天起，我一定要努力改正过来才是。”从此以后，伯启每天很早便起床工作，粗茶淡饭，照顾百姓，任用有才干的人，尊敬有品德的人。

过了一年，有扈氏知道了，不但不敢再来侵犯，反而自动投降了。

发现自己的错误后，假如能像伯启这样，肯虚心地检讨自己，而不是死要“面子”不肯改，那么最后的成功，一定会不延期地到来。

自省的主要目的是找出过失并及时纠正，所以自省决不可以陶醉于成绩，更不可以文过饰非。“静坐常思己过”，以安静的心境自查自省，才能克服意气情感的干扰，发现自己的本来面目，捕捉到平时还自以为是的过失。

只有善于发现并且敢于承认自己的过失，才可以进一步纠正过失。

也有很多时候。人们自身的缺点都是通过旁人的指出才使自己知道的。此时就要求我们用一颗平常心来对待别人善意的规劝和指责，反省自己的过失。俗话说“忠言逆耳利于行”，那些逆耳忠言常常能将人们不易察觉到的一面给照亮。

唐朝宰相魏征就是唐太宗李世民的一面镜子。借助于这位忠臣的当面进谏，唐太宗改下了自己身上的许多缺点，同时也完善了治国之道，从而迎来了国家的前所未有的繁荣。这个辉煌业绩的取得，不仅得益于魏征的敢于直言性格，更应归功于李世民的宽宏胸怀。试想一下，如果作为皇上的他只会死要面子而不听取对自己好的建议，魏征可能早就人头落地了。正是由于他在听了魏征的谏言之后，能够认真地检讨他自己、反省自身，使得表面上听起来很刺耳的意见变成了治国安邦的金玉良言，才使李世民自身的人格也由此而变得更加崇高了。

自省就是做到了长时期的警示自己。每当你第一天在自省之时，你也许只发现自己问题的冰山一角，在第二天，也许你会发现另一角。

所以，问题总在发生，显露，自省便可以每天发现它，消灭它。朱元璋便是例子，戎马半生，一统江山后，他没有懈怠，没有沉迷，敢于自省自己的错误，总结教训，并让人编了祖训，这便是成功之举。

当然，我们要做到适当的自省，然而却不能过于把自己贬的太低，当然也不能过于抬高自己，这样都是错误的。

曾有一位朋友，他以前是个体户，而且他还拥有一位十分漂亮的妻子。日子也就这样平静地过着，直到有一天他不小心染上了毒瘤，不论怎么戒都戒不掉。他为了能够有足够的钱满足于自己越来越大的毒愿，他从变卖家当和妻子的首饰，发展到去偷去抢，就这样他踏上了不归之路，结果到最后在铁窗里蹲了几年。后来，他在释放回家之后，他的妻子向他提出了离婚，亲戚朋友对于他十分的冷淡，左邻右舍也对他极不欢迎，为此他感到极其的失望。

一天，他找到他以前的一个好友说，活着真没意思。好友就劝他说，不要放弃对自己对生活的信心，首先，你已经戒了毒，这就是一个巨大胜利，其次，只要你遵纪守法，做一个自食其力的人，就一定能赢得众人们对你的尊敬。后来，他凭着一股重新做人的坚强毅力，断绝了和以前毒友的来往，做了一个出租车司机。每天不论顶风冒雨地从早上6点钟一直忙到晚上12点奔波劳碌着。日子虽然过得有些艰难，然而，在他的脸上非但没有疲倦的表情，而且还显得神采奕奕。

他告诉自己的好朋友，周围的人对他已经刮目相看，他们都为他的改过自新而高兴，他的家里人还对他为此事情而感到骄傲。后来，他终于依靠着自身的努力，赢来了属于自己的一片广阔世界。

每个人的面子都是由自己争回来了，如果当你做错事的时候，为了保全自身的面子，一味地错下去，只能使他的面子丢得更大。自省就如同是自我解剖。一个人亲手拿起刀割掉身上的毒瘤，需要十分巨大的勇气。虽然过程是痛苦的，可能会有一些难忍的疼痛，也会留下一些疤痕，但结果却是令人感到甜蜜与美好的。只有懂得自省，才是大智；只有敢于自省，才能算得上是大勇。一个人如果硬是死要“面子”而不去自省，那么毒瘤就只能会在他的身体不如继续地存在下去，至到有一天侵蚀掉他的整个身体，最终的后果也就可想而知了。古人曾云：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”也就是说：日蚀过后，太阳就会变得更加灿烂辉煌；月蚀复明，月亮更加皎洁明媚。君子的过错就像日蚀和月蚀，人人都看得见，但是改过之后，会得到人们更崇高的尊敬。

【编者小评】

一个人不应该太要“面子”，不然，其结果就只能会使你失去“面子”。知错就改有面子，浪子回头金不换。对于每个人来说，犯了错误并不可怕，可怕的是为了所谓的面子，而一直错下去……