完本神战

第二章 党锢之祸（第2页）

张让虽然势焰熏天，但也不敢与李膺正面冲突。他深知李膺名列“八俊”之首，是天下人才排行榜名列第四的人物。以张让的权力与手腕，迫害李膺并非难事，但他也害怕引起公愤。权衡之下，便让弟弟躲藏在自己的深宅之中。

没想到张朔前脚进门，后脚就有家丁来报：“司隶校尉李膺已率领兵卒上门搜查，小的们难以抵挡，眼看就要闯入！”张朔吓得六神无主，哭倒在张让脚下，求哥哥救命。张让也感到惊慌，但他很快镇定下来，命家人带领张朔，到一个绝密之处躲藏起来。

张朔刚走，李膺就率兵闯入，四处搜索，却不见张朔人影。李膺正纳闷，忽然发现家中有一根柱子，格外粗大；弹指一叩，是空心的；再看张让，已面无人色。李膺冷笑一声，下令劈开大柱。张朔早已在柱内吓得屎尿失禁，瘫软在地。李膺命手下将张朔从柱中揪了出来，一路拖回衙门，判处死刑，立即执行。很快，张朔那颗臃肿肥硕的人头，就悬挂在了衙门外的旗杆之上。

张让见弟弟被杀，立刻跑进宫中，向汉桓帝告状，哭声动天，样子十分可怜。汉桓帝，按说也是中国历史上出了名的昏君，但是一来顾忌李膺所代表的士林清议，二来也实在不好意思昧着良心包庇张让兄弟。此事实在是因为张朔太不像话，光天化日杀害孕妇，一尸两命，社会影响极其恶劣，本来就该当死罪。汉桓帝呵斥道：“你们这帮狗奴才，以后就算做坏事也别搞得这么明目张胆，朕想包庇你们都做不到！”痛骂一顿，让张让滚了。

回头再说李膺。

东汉一朝，宦官本与外戚轮流专政，到了末年，宦官更是后来居上、一手遮天。当时的天下，遍布着宦官的爪牙，横行乡里，为非作歹。天下之人，敢怒而不敢言。李膺刚刚上任，就不负众望，雷厉风行地处死了恶贯满盈的张朔，有力地打击了宦官集团的嚣张气焰，真可谓大快人心！

李膺本人，就此一举成名。当时天底下到处都是他的粉丝，还有统一的口号：“天下模楷李元礼。”（《后汉书·党锢列传》）李膺字元礼，所以叫他李元礼。李膺成为天下人争相学习的楷模，能够和李膺说上一句话都足够炫耀一辈子。得到李膺的好评，时人拟之为“登龙门”。中国古代传说，黄河中的鲤鱼如果能够跃过龙门，就能化龙升天；李膺的好评，能点铁成金，令人身价百倍，正如同鲤鱼化龙一般。

人们以为李膺的这次胜利是一个开始，没想到却是一个结束。这番令人鼓舞踊跃的情形，仅仅维持了不到一年。公元166年，又发生了一起案件：张成之子杀人事件。这起事件给李膺为首的士大夫们带来了灾难性的后果。

宦官有个党羽，名叫张成，是一名方士，也就是算卦、炼丹、求仙之辈。这一年，张成从大内之中得到了一个绝密的情报：朝廷即将颁布“大赦令”。所谓“大赦”，一旦发布，所有罪行，一笔勾销。

张成得知此事，大喜过望。他不敢透露消息的来源，只能假称是自己预测所知。张成找来儿子，对他说：“我夜观天象，掐指算来，朝廷近来要颁布大赦令。你平时与谁有宿怨，尽管报仇。大赦令一下，包你无罪。”

张成的儿子非常高兴，出门就杀死了一个仇人，被李膺逮捕。张成的儿子气焰嚣张，在牢里放话：“等着瞧吧，你早晚得放老子出去。”李膺感到奇怪，此人为何如此嚣张。

没过多久，朝廷果然颁布大赦令。不仅张成之子得意扬扬，张成本人也放出话来：“违反大赦令处刑，乃是大逆不道、违抗诏书。我劝你乖乖把我儿子放出来吧！”这话传进李膺耳中，他勃然大怒，毅然违背朝廷大赦令，强硬执法，将张成的儿子处死。

弄巧成拙，儿子惨死，张成痛哭流涕，向他的宦官靠山求援。宦官一看，这确实是个好由头：李膺违抗大赦令杀人，这是不折不扣的犯罪行为。宦官们不满足于打倒李膺一人，他们还想借此机会摧折士林，打倒整个士大夫群体，于是向皇帝告发：第一，李膺目无王法，连朝廷的大赦令都敢公然违背，顶着诏书杀人；第二，李膺为什么敢如此嚣张？当然是因为他背后有一群人。李膺等人结党营私、党同伐异，勾结起来违抗君命，这对皇帝的专制大大不利。

后面这番话，戳中了皇帝的心病。

在中国古代政治文化中，“党”绝非一个好字眼儿。《论语》有云：“君子群而不党。”君子是合群的，但不会结成固定的集团。《荀子》也说：“朋党比周，以环主图私为务，是篡臣者也。”结成固定的利益集团，互相援为声气，环绕君主，图谋私利，这种臣子早晚要谋朝篡位。所以，中国古代皇帝最忌讳朋党，必欲除之而后快。

汉桓帝闻言，立即下诏：将李膺等两百多名“党人”逮捕入狱。

李膺入狱以后，各方人士奔走呼号，积极展开营救工作，给皇帝上书请愿；太学生也不念书了，跑出来游行示威，搞太学生运动。中国历代每当朝政不清明之时，都会爆发太学生运动，抗争暮气沉沉的政客，彰显出青年人对国家和民族的担当。而太学生运动的发源，就在汉朝。

李膺在监狱之中，也想了一条妙计。不待严刑拷打，他就坦然承认了自己的罪名：“我们的确结党营私，党羽遍布天下，甚至侵入了皇帝的身边。”审讯人员大喜过望：“哦？快说，你们有哪些党羽？”李膺一本正经地说：“某某宦官的侄子，是我们犯罪团伙的骨干分子；某某宦官的外甥，是我们打入朝廷内部的奸细……”

审讯人员最后拿着一份“党羽”的名单，无奈地交给宦官。宦官们一看大事不妙：你再这么招供下去，我们可就得全体进监狱陪你了。此外，也迫于外界抗争声势逼人，宦官们生了妥协之心，劝谏皇帝：“李膺他们其实也没什么大罪，放了算了。”

汉桓帝哪有主见？他说：“当初是你要抓他，抓他就抓他。现在你们又要把他们给放了。反正你们自己惹出来的事，自己收场吧。”

最后，“党人”们死罪可免、活罪难饶，都被罢免职务，禁锢终身，上了朝廷的黑名单，一辈子不允许再出来从政，其子孙也严禁为官。这次事件，史称“第一次党锢之祸”。锢，就是禁锢终身。第一次党锢之祸，以儒家士大夫的全面失败而告终。

第一次党锢之祸刚刚结束，就传来了一个好消息和一个坏消息。

好消息是：一代昏君汉桓帝终于驾崩了！

坏消息是：一代昏君汉灵帝，继位了。

诸葛亮后来写《出师表》，说：“未尝不叹息痛恨于桓、灵也。”他与刘备每当谈论汉代历史，总是叹息、痛恨汉桓帝和汉灵帝这对昏君。在中国历史上，“桀纣”是暴君的代名词，“桓灵”则是昏君的代名词。

汉灵帝和汉桓帝相比，谁更昏呢？汉灵帝本人也有这个疑问。曾经有一次，他问一个官员：“你看我比起先帝汉桓帝如何啊？”被问的这个官员很为难：说老实话，你们俩一对活宝，都是昏君，我很难比出来你们谁更昏一点儿。但是不能说实话，说实话要掉脑袋。这个官员于是很巧妙地说：“皇上您和先帝相比，就像舜和尧相比一样。”什么意思呢？尧舜，那是中国历史上名垂千古的明君，他们俩是一个层次的；您和汉桓帝，将来也是中国历史上遗臭万年的昏君，你们俩也是一个层次的。

不过汉灵帝刚即位的时候，年纪还小，没有能力独立作孽。照着东汉幼主登基、母后临朝的规矩，朝政掌握在汉桓帝的皇后窦太后手中。窦太后也照例封她的父亲窦武为大将军，又任命士林领袖陈蕃为太尉，协助她一起处理朝政。窦武和陈蕃，分别是天下人才排名榜上第一、第三的人物。其实窦武这个第一，是吹捧出来的，是士大夫们争取外戚支持的一种策略；而陈蕃这个第三，却是名副其实的。

陈蕃有一个故事，家喻户晓。他十五岁时，闭门读书，因为心无旁骛，自己的住处也无暇打扫。有个客人登门拜访，一看这屋里面太脏了，指责他：“你怎么搞得这么脏乱差呀？怎么也不打扫一下？你这是待客之道吗？”

陈蕃回答：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”我陈蕃，乃是堂堂大丈夫，从来不搞什么大扫除；我要搞大扫除，就要扫除整个天下，我要把天底下所有肮脏的、污秽的、丑恶的东西统统扫除干净，还人间一片清平世界、朗朗乾坤。从这件事情可以看出，陈蕃此人虽然在生活中不拘小节，但是他有道德上的洁癖，不可能容忍宦官就这么胡作非为下去。

陈蕃上任之初，尽管已是七十多岁的老翁，但他拿起少年时代扫除天下的气魄，打算大干一番，彻底终结为害东汉百年之久的宦官之祸。他的策略是联合外戚领袖、大将军窦武，动用军力，一举铲除宦官。外戚、宦官，本来都是士大夫的对立面，但迫于汉末宦官独大的局面，剩下的两方也不得不联起手来。

但是陈蕃毕竟是一介书生，窦武也只是一个养尊处优的外戚，两个人都没有实际领导政治斗争的经验和能力，不能够当机立断。而当时的宫殿内外，到处都是宦官的眼线，所以消息很快就走漏了。要玩阴的、玩狠的，宦官可比陈蕃、窦武厉害多了。他们先下手为强，利用手头有限的兵力，围困逼杀了窦武。