完本神战

孝献皇帝乙（第2页）

之前，韩馥从事赵浮、程涣率领强弩部队一万人屯驻孟津，听到消息，率兵驰还。当时袁绍在朝歌清水，赵浮大军从后而来，船数百艘，士众一万余人，整军击鼓，夜里经过袁绍军营，袁绍非常厌恶。赵浮抵达邺城，对韩馥说：“袁本初军无斗粮，各已离散，虽有张杨、於扶罗新附，并不肯为他所用，不足为敌。我们请带兵出击，十天之内，一定让他土崩瓦解，将军只管大开房门，高枕而卧，有什么忧虑，又有什么恐惧呢？”

韩馥又不听，于是宣布辞职，从官府中迁出，居中常侍赵忠旧居，派儿子把印绶送给袁绍。袁绍将至，从事士人皆弃韩馥而去，唯独耿武、闵纯仗刀挡拒，实在拦不住才停止。袁绍诛杀二人。

袁绍领冀州牧，承制，以皇帝名义任命韩馥为奋威将军，但是没有一兵一卒，也没有官属。袁绍任命广平人沮授为奋武将军，由他监护诸将，对他宠遇甚厚。魏郡人审配、巨鹿人田丰都因为正直而不得志于韩馥，袁绍任命田丰为别驾，审配为治中，南阳人许攸、逢纪，颍川人荀谌等皆为谋士。

袁绍任命河内人朱汉为都官从事。朱汉之前受过韩馥羞辱，又想讨好迎合袁绍，于是擅自发兵包围韩馥宅第，拔刀登屋。韩馥逃走上楼，朱汉抓到韩馥长子，用铁锤打断其双腿。袁绍即刻逮捕朱汉，诛杀。韩馥仍然忧怖，逃去投奔张邈。后来，袁绍遣使去见张邈，商议其他事情。韩馥在座，认为是来图谋他的，过了一会儿，起身如厕，在厕所用刻书简的刀自杀。

【华杉讲透】

明哲保身，不是韩馥这个保法。韩馥既不懂明哲，也不懂保身。明，是明于事；哲，是哲于理。保身呢，也不只是保自己的人身安全，而首先是保自己的原则，在乱世不同流合污。韩馥在明哲方面，是既不明，也不哲，既不明白事，也不懂道理，对形势完全没判断。保身方面呢，他也没有什么原则性的价值观，得志便猖狂，见到危险又想离开战场，一厢情愿想保平安，这样不仅保不了平安，而且害人害己，家破人亡，还没人同情，只是一个不敢承担责任的可怜虫。

鲍信对曹操说：“袁绍为盟主，专权夺利，将要自生变乱，这又是一个董卓。如果我们要压制他，又没有这个实力，反而结成怨仇，不如转移到黄河以南，以待其变。”曹操觉得有理。正赶上黑山、于毒、白绕、眭固等十余万众寇略东郡，王肱不能抵御。曹操引兵入东郡，击白绕于濮阳，打了胜仗。袁绍于是任命曹操为东郡太守，郡府设在东武阳。

9南单于劫持张杨，反叛袁绍，屯驻于黎阳。董卓任命张杨为建义将军，河内太守。

10太史望气，说将有大臣被戮死，董卓派人诬告卫尉张温与袁术秘密联络，冬，十月初一，将张温在闹市笞杀，以应天象。（张温当初不能斩董卓，如今反而为董卓所杀，可悲可叹!）

11青州黄巾寇掠勃海郡，有众三十万，想与黑山贼会合。公孙瓒率步骑兵二万人迎击于东光县南，大破之，斩首三万余级。贼军抛弃辎重，奔走渡河，公孙瓒乘他们渡过一半，发动突击（兵法：军半渡可击），贼军再次大败，死者数万，俘虏七万余人，车马、盔甲、财物不可胜算，公孙瓒威名大震。

12刘虞的儿子刘和在朝廷任侍中，皇帝想东归洛阳，派刘和假装逃亡，潜出武关找刘虞，令他将兵来迎。刘和到了南阳，袁术希望以刘虞为外援，扣留刘和，许诺他说等刘虞兵到了，一起西进，让刘和写信给刘虞。刘虞收到书信，派数千骑兵去迎接刘和。公孙瓒知道袁术有异志，劝阻他，刘虞不听。公孙瓒担心袁术知道了，怨恨自己，于是也派自己的堂弟公孙越带数千骑兵去协助袁术，而私底下建议袁术扣留刘和，兼并他的部队。于是公孙瓒和刘虞有了矛盾。刘和从袁术处逃走向北，又被袁绍扣留。

当时关东各州、郡势力，都互相兼并以求自强，袁绍、袁术也离心离德。袁术派孙坚出击董卓，还未回来，袁绍就趁机任命会稽人周昂为豫州刺史，袭夺孙坚的阳城。孙坚悲叹说：“大家同举义兵，以救社稷，眼看逆贼将要破灭，却各自争斗如此，我将与谁同心协力呢!”孙坚引兵攻击周昂，将他撵走。袁术派公孙越协助孙坚攻打周昂，公孙越为流箭所中而死。公孙瓒怒道：“我弟弟的死，账要算在袁绍头上!”于是出军屯驻磐河，上书数袁绍罪恶，进兵攻打袁绍。冀州诸城都反叛袁绍，跟随公孙瓒。袁绍恐惧，将所佩戴的勃海太守印绶给公孙瓒的堂弟公孙范，派他到勃海郡就任。而公孙范到任之后，也背叛袁绍，领勃海部队以协助公孙瓒。公孙瓒于是任命自己帐下将帅严纲为冀州刺史，田楷为青州刺史，单经为兖州刺史，又将各郡守、县令全部撤换。

当初，涿郡人刘备，是中山靖王之后，少年丧父，家境贫寒，与母亲一起卖草鞋为生。刘备身高七尺五寸，双手下垂过膝，眼睛能看见自己的耳朵，有大志，寡言少语，喜怒不形于色。刘备曾经与公孙瓒一起在卢植门下学习，所以前往投奔公孙瓒。公孙瓒派刘备跟随田楷夺取青州，有功劳，于是任命为平原国相。刘备少年时与河东人关羽、涿郡人张飞相友善，任命关羽、张飞为别部司马，分统部曲。刘备与二人寝则同床，恩若兄弟。而在大庭广众之下，关、张二人总是终日侍立在刘备左右，跟随刘备周旋，不畏艰险。常山人赵云早先率本郡士兵投奔公孙瓒，公孙瓒说：“听说你们冀州人都愿意归附袁氏，为什么你能迷途知返呢？”赵云说：“天下汹汹，不知道谁是谁非，人民有倒悬之苦，本州的舆论，只希望有谁能施仁政，也不是就非议袁氏，而私心趋赴将军您。”刘备见到赵云，认为他是奇才，于是深加结交。赵云跟随刘备到平原，为刘备主持骑兵。

13当初，袁术得了南阳，户口数百万，而袁术骄奢**逸，征敛无度，百姓痛苦，人心开始离散。后来，袁术和袁绍有了矛盾，各立党援以相图谋，袁术联合公孙瓒，袁绍联合刘表，而豪杰们大多归附袁绍。袁术怒道：“群小不归附我，反而归附我家家奴吗？”（袁术是嫡子，袁绍是庶子，故有此言。）又写信给公孙瓒说：“袁绍不是袁氏儿子。”袁绍大怒。

袁术派孙坚击刘表，刘表派部将黄祖迎战于樊城、邓县之间，孙坚击破黄祖，进军包围襄阳。刘表派黄祖乘夜出城，调兵增援，黄祖将兵回城时，孙坚截击，黄祖败走，逃窜入岘山中。孙坚乘胜，连夜追击，黄祖部下士兵从竹林中射出暗箭，射杀孙坚。孙坚所举荐的孝廉、长沙人桓阶向刘表请求为孙坚发丧，刘表义而许之。孙坚哥哥的儿子孙贲率其士众投奔袁术，袁术任命他为豫州刺史。从此以后，袁术再也没有力量战胜刘表。

14当初，董卓入关，留朱儁守洛阳。朱儁秘密与山东诸将通谋，担心被董卓袭击，出奔荆州。董卓任命弘农人杨懿为河南尹。朱儁又引兵回洛阳，将杨懿击走。朱儁认为河南残破，没有资源，于是向东，屯驻中牟，移书州郡，请求各地派兵给他征讨董卓。徐州刺史陶谦，尊奉朱儁为代理车骑将军，派精兵三千给他，其他各州郡也都各自有所支援。陶谦，是丹阳人，当初，朝廷因为黄巾军寇乱徐州，任命他为徐州刺史。陶谦到任之后，攻击黄巾军，大破之，黄巾军撤走，徐州全州晏然平定。

15刘焉在益州，密谋独立。沛国人张鲁，从祖父张陵以来，世代都信奉五斗米教，客居于蜀。张鲁的母亲因会鬼神之道，经常进出刘焉家，刘焉于是任命张鲁为督义司马，张脩为别部司马，二人合兵掩杀汉中太守苏固，切断斜谷栈阁，杀害汉使。刘焉上书说：“米贼截断道路，无法再与朝廷交通。”又以其他借口杀死州中豪强王咸、李权等十余人，以立威刑。犍为太守任岐及校尉贾龙因此起兵攻打刘焉，刘焉击杀任岐、贾龙。刘焉于是意气风发，制作乘舆马车一千余辆，刘表上书弹劾说：“刘焉有子夏在西河假装圣人之行。”（子夏是孔子弟子，孔子去世后，子夏在西河设教。曾子批评他说：“你在西河假装圣人，让百姓都知道你，不知道孔夫子了，这是你的罪!”刘表的意思，刘焉僭越天子仪仗，让益州百姓都以为他是天子，不知道真正的天子了。）当时刘焉的儿子刘范为左中郎将，刘诞为治书刺史，刘璋为奉车都尉，都在长安跟随皇帝左右，唯有小儿子、别部司马刘瑁一直跟着刘焉。皇帝派刘璋去晓谕刘焉。刘焉把刘璋留下来，不让他回长安了。

16公孙度威行海外，中国人士躲避战乱的，大多去归附他，北海人管宁、邴原、王烈也在其中。管宁少年时与华歆为友，曾经和华歆一起在菜地劳作，看见地里有一块金子，管宁挥动锄头，只当瓦石一样，华歆则把金子捡起来扔到一边，人们从此时看出他们两位的优劣。邴原远行游学，过了八九年，准备回乡，老师同学们为他设宴饯行，都知道他不喝酒，仅准备了米和肉。邴原说：“我本来是能喝的，只是担心荒废学业，所以戒酒，如今要远别，可以喝一次!”于是共坐饮酒，终日不醉。

管宁、邴原都以操守闻名，公孙度听说他们要来，安排好馆舍准备接待。管宁晋见公孙度之后，在山谷中结庐而居。当时避难者都在郡南居住，唯有管宁独自向北，以示没有南归之意，后来来的人渐渐挨着他，一个月工夫，就形成了一个村庄。管宁每次见公孙度，只谈学问经典，不谈世事，回到山里，专讲《诗》《书》和古代祭祀礼仪，不是学者，就不见面。于是公孙度对他的贤德感到很安心，民间也受他感化。

邴原性情刚直，喜欢清议，格正是非，公孙度以下，对他都深感不安。管宁对邴原说：“潜龙以不见成德（潜龙勿用），不该说话的时候说话，这是招祸之道。”秘密助邴原逃回南方。公孙度知道消息，也不追赶。

王烈学识过人，少年时名声就在管宁、邴原之上，特别善于循循善诱，引人向善。乡里有一个人偷牛被抓到，说：“要杀要剐，都行，只是不要让王先生知道。”王烈听说后，派人送去一匹布给他。有人问为什么，王烈说：“盗贼害怕我知道他的过失，这说明他有羞耻之心，既然知道羞耻，则善心将生，所以我送他一匹布，以劝其善。”后来有一位老人在路上丢了一把剑，一个过路人看见地上的剑，就守在那里，一直到日暮时分，老人回来找剑，把剑交给老人。老人觉得这人好怪，告诉王烈这件事，王烈派人调查是谁，结果就是当初那个偷牛的人。乡里有争讼的，都去找王烈评理，结果呢，有的半道就自己回去了，有的走到看见王烈家房子，也掉头了，都谦让对方，不让王烈知道他们有过纷争。公孙度任命王烈为长史，王烈推辞，自己从事商业以自污（在当时做商人是很低贱的事），于是公孙度作罢。

【华杉讲透】

公孙度对管宁觉得很心安，“度安其贤，民化其德”。邴原呢，“度以下心不安之”。因为他们二人都是名士，都是有舆论影响力的人物，管宁原则清晰，只谈学问，不谈政治。邴原则“性刚直，清议以格物”，清议是议论政治，格物是拿个善恶是非的格子去评价时政和人物，所以不仅公孙度，所有官员都心中不安，因为邴原有公信力，他如果说什么事不对，或者什么人不好，对大家都是麻烦。那本来是到人家这里来避乱的，怎么能反而给人家添乱呢？天下已经大乱，就这里还起码能保障人身安全，你也是来避乱求保护的，为什么要拿圣贤标准去要求别人呢？

王烈的做法，叫“君子自污”，不要做圣人，不要搞得自己一身洁白无瑕，自己给自己身上泼点污水，也省得被别人泼。

《资治通鉴》讲政治之道，讲两条道：参与之道和不参与之道。之前韩馥是参与了，却不懂得参与之道，所以败亡。而邴原呢，本来是不参与，又不懂得不参与之道，所以逃亡出来，又逃亡回去，狼狈不堪。管宁和王烈，就深谙不参与之道。参与还是不参与，是人各有志，但是做出选择之后，就要凡事彻底，一以贯之。

初平三年（壬申，公元192年）

1春，正月丁丑日（正月无此日），赦天下。

2董卓派部将牛辅将兵屯驻陕县，牛辅分别派遣校尉，北地人李傕、张掖人郭汜将步骑兵数万击破朱儁于中牟，乘胜掳掠陈留、颍川诸县，所过之处，杀光抢光，人民几乎死尽。

当初，荀淑有一个孙子叫荀彧，少年时就有才名，何颙见了，大为惊异，说：“这是辅佐君王之才!”等到天下大乱，荀彧对父老们说：“颍川是四战之地，应该早日迁徙。”乡人大多依恋故土，不愿离开，荀彧独自率宗族去投奔韩馥。到的时候，正好袁绍已经夺了韩馥的位置。袁绍待荀彧以上宾之礼，但荀彧觉得袁绍终究成不了大事，听说曹操有雄才大略，就离开袁绍，去投奔曹操。曹操与荀彧一席谈话，大悦说：“你就是我的张子房啊!”任命荀彧为奋武司马。荀彧同乡留下没走的，大多被李傕、郭汜所杀。

3袁绍亲自率军迎击公孙瓒，与公孙瓒战于界桥之南二十里。公孙瓒兵三万，兵锋甚锐。袁绍令麹义率精兵八百先出战，两翼埋伏强弩一千。公孙瓒轻视麹义兵少，纵骑兵突击。麹义士兵伏在盾牌下不动，待公孙瓒骑兵相距仅十几步时，同时发动，呐喊声惊天动地，公孙瓒军大败，他所任命的冀州刺史严纲被杀，斩首一千余级。追击到界桥，公孙瓒收集军队，回身再战，再次被麹义击败。麹义一直追杀到公孙瓒大营，拔了他的牙门大旗。公孙瓒撤退。

当初，兖州刺史刘岱与袁绍、公孙瓒联合，袁绍令妻子儿女居住在刘岱处，公孙瓒也派从事范方率骑兵协助刘岱。等到公孙瓒击败袁绍军，传话给刘岱，要求他交出袁绍家属，又传令给范方：“如果刘岱不交出袁绍家属，你就带骑兵回来。我平定袁绍之后，将移师讨伐刘岱。”刘岱与官属会议，连日不决，听说东郡人程昱有智谋，召他来问计。程昱说：“如果抛弃袁绍近援，而求公孙瓒之远助，就好比认为越国人水性好，儿子溺水了，去越国找人来救，来得及吗？况且公孙瓒不是袁绍的对手，如今暂时赢了一仗，终将为袁绍所擒。”刘岱听从程昱的意见。范方于是带骑兵离开，还没到，公孙瓒已经败了。

4曹操驻军在顿丘，于毒等攻打东武阳。曹操引兵向西，进山攻打于毒大本营。诸将都请求救援武阳。曹操说：“假使贼军听说我向西，回师来救，武阳之围自然解除。如果他不回来，我能打败他的本部，他也必定不能攻下武阳。”于是西进。于毒接到情报，果然弃武阳而还。曹操于是攻打眭固及匈奴於扶罗于内黄，都大获全胜。

5董卓任命他的弟弟董旻为左将军，哥哥的儿子董璜为中军校尉，都掌军权，宗族内外并列朝廷，董卓侍妾怀抱中的婴儿都封侯，把金色和紫色的绶带当玩具。董卓的车马服装都僭越天子的规格，召呼三台（尚书为中台，御史为宪台，谒者为外台）、尚书以下都到董卓府奏事。又在郿县筑坞堡，墙高七丈，厚七丈，储备三十年粮食，自己说：“事成，雄踞天下；事不成，守此足以终老。”

【华杉讲透】

筑郿坞这一天，董卓已经败了。这世上最害人的词，叫“财务自由”，财务自由是一种什么心态呢，就是钱够了，不工作也有的吃。《三国演义》里说得更形象，郿坞里不仅有三十年粮食，还有金玉、彩帛、珍珠不计其数，少年美女八百人云云。这虽是小说家言，倒也可信，因为这符合“财务自由者”的幻想标准——不仅不干活也有的吃，而且保持现有的生活水平不要下降。

从小父亲就告诉我：“家有斗金不如日进分文。”这是奶奶传给他的财务观念，不在于有钱没钱，而在于可持续地挣钱、生钱，永远不要想不劳而食的事。

董卓却不明白这个道理，他认为守三十年足以让自己终老，没想过那少年美女八百人，也愿意陪他终老吗？郿坞不会被从内部攻破吗？