完本神战

第521章 祀与戎（第2页）

只消使他们看清王上愿以河东为基业、倚河东将士为股肱，继而进取四海，则河东有识之士必闻风而至，争相投效麾下。

」「计将安出？」「不难。

」卫融先是吐出两个字，之后抬手缓缓抚过颔下长须，神态沉稳。

这姿态，彰显出他毕竟是当过一国宰相之人，与萧弈麾下那些藩镇幕僚气场是不同的。

「请王上借祭祀之礼、行收拢人心之实。

古云「国之大事，在祀与戎』，祭祀大典本为天子之权，王上行之，不至遽然僭越帝王名分、成群雄集矢之的，却可借此向河东士民昭明本心，表露经营河东、以安海内的志向。

此外，河东本就是圣王旧壤，黄帝巡狩、尧都平阳、舜耕历山、大禹治水，圣迹遍布州郡，祠庙香火绵延，乃本土人心之根基。

王上可亲自在太原城下祭天，再遣人赴各州祠庙祭黄帝、尧、舜、禹，为河东屡遭兵燹的万千生民祈愿。

」「可行？」「此举有三重妙用，一则王上亲执祭礼，躬为河东黎庶祷告，此非承郭周之命，百姓知王上心系河东；其二，借先圣而感召河东士族、将校，敬河东之根脉，承圣王之正统；其三，不仅是降服太原，祭礼远近传扬，四方民心归附，人心既安，基业方固。

」萧弈顺势上前，双手虚扶卫融。

「卫公此番谋划，不图一战之利，而定长远人心，我得卫公，何愁大业不成？」「愿为王上效死！

」数日后，太原城南郊。

一座高高的祭台拔地而起，与城墙相对遥望。

祭台由战台改造，木制三层，不施锦绣彩绘，只求质朴庄重，没有用十二旒帝王仪仗，而是太原王的九旒旗纛。

玄、黄二色旌旗在风雪中翻卷，青铜鼎炉上的烟气遇著凛凛寒风，四散。

两列甲士执戈，肃然无声。

钟磬笙箫发出低鸣，沉缓肃穆，调子雄浑而苍凉，与朔风落雪融为一体，带著几分对乱世生民的悲悯。

萧弈卸了盔甲，身穿大朝礼服，织浅暗山纹，戴进贤冠，系革带，佩玉，穿皂色高头履，拾级登坛。

他仿佛能看到太原城头上的目光，能感受到此时此刻，刘承铣还在大肆宣扬北汉正统，渲染河东与中原的血仇，声称大辽援军必会前来相救。

没用了。

当刘承铣还认为太原军民将敌视他，他却放弃了强攻，视这座城池为他的城池，视城中军民为他的子民。

他每一步都很慢，慢才能沉稳。

落雪飘落在他冠冕、肩头，那么轻，又那么重。

卫融一身文官朝服，立于祭台侧位，手捧写就的青词。

这是萧弈特意当著太原城军民的面，给予卫融的殊荣。

张崇训、郝贵超上前，为他净手、盥爵。

卫融高声唱礼，声音穿透风雪，传遍城郊。

「吉时至」萧弈立于祭台正中，面朝北方，对著苍天，又侧身遥拜河东诸圣遗迹的方向。

行礼，行再拜之礼。

柏香烟火升腾而上。

萧弈接过祭文，双手捧持，朗声诵读。

「维岁次乙丑，腊月既望，太原郡王萧弈，谨以玄酒、少牢之奠，昭告于吴天上帝之灵。

」「呜呼，寰宇扰攘，四海横流，数十载兵祸连绵，生民久罹涂炭，河东受祸尤深，锋镝纵横，城郭屡残，生黎之苦，触目惊心。

曩者夜梦天帝垂谕，明示河东生民皆上天赤子，亦余所辖之子民，余本怀护民之心，立志安定一方，断不忍以兵戈相向，令子民再遭屠戮，奈何太原士民执守旧见，攀附衰朽残宗，固守孤城，执念顽抗，白白殒命，徒添亡魂耳。

余心惶然，强攻则重伤吾民，姑息则战乱无休，进退两难，无术以解，唯躬登郊坛，虔叩穹苍，恳请上苍垂慈悯之念，开世人愚蒙，消朝野偏执，令河东士庶幡然醒悟，脱战乱之苦，免无妄之灾。

」「余本布衣，藩镇河东，毕生所愿，唯在戡乱安民，绥靖四海，愿垂鉴愚诚，息天下干戈，使流离之民归复乡园，荒废之田重获丰收，老幼安居，耕凿有序，烽烟永寂，岁岁太平。

」「薄奠恭陈，丹心叩告，惟天神鉴察。

」「尚飨！