【人不为己,天诛地灭。
这里的“为”不是为了自己自私自利,而是修为的意思,本意是说人如果不修身、不做好自己,那就天理难容。】
???
一句“人不为己,天诛地灭”,把清以前的王侯将相、贩夫走卒,全数干懵。
你们这些后世人,不能仗着自己活在后世,就睁着眼睛瞎解读啊。
“为”在古语里,能作判断动词、能作实义动词、能作介词、还能作语气助词。
硬把它往“修为”“修习自身”上拗,单看字面,勉强也能圆过去。
可一旦放回整句话里,配上前后文,还能解成“人要修身”吗?
这句话,是一句地地道道的民间俗语。
成型的年代,大约在清朝中后期。
目前能查到的最早书面出处,是39年先生在《论***的修养》里引用过。
而这话的意思,打从它在民间出现,就没变过,就是大众最熟悉的那个意思。
倒推回去,从明末到清初,各种笔记、杂录、方志、话本、碑刻,全翻遍了,找不到一句类似的记载。
那基本就能断定,这八个字不会早于清朝中后期。
而“为”字解作“修为”这个说法,清朝没有,近代没有,那个火热的年代没有,春风浩荡的年代同样没有。
跟其他着名谣言一样,也是千禧年前后,在网上有小范围讨论。
到了2010年以后,智能手机铺开,公众号、营销号蜂拥而至,为了那点流量,什么标题都敢起,什么话都敢编。
于是“人不为己”配上“修为”的解读,彻底破圈,飞得比窜天猴还快。
有些账号为了增加可信度,还给它安了个更唬人的出处,说这句话出自《佛说十善业道经》。
逻辑也很顺:佛陀怎么可能教你自私自利呢?所以佛陀是让你修自身。
但是,《佛说十善业道经》里压根就没有这句话。
全文通篇也就两千来字,没耐心的,去古籍网站直接检索“人不为己”四个字;有耐心的,花几分钟把全文读一遍。
翻烂了也找不出来。
这类拿多音字、一字多义玩套路的拆字游戏,近年来越来越多。
说白了,就四个字:为了流量。
比如韩愈《马说》里那句“食马者不知其能千里而食也”。
千百年来的翻译,只有一个:喂马的人,不晓得这马能日行千里,只当普通马来喂养。
可为了流量怎么解呢?
把“食”字解成“吃”。
吃马的人,因为不知道它是千里马,所以把它炖了。
再比如《论语》里的“民可使由之,不可使知之”。