“你和很多人一样,经常混淆和误解三个词的意思:永恒、现代和短暂。如果你想了解这些词的真正含义,你必须能够区分人类精神价值的细微差别。
“现代的事物,如果与自由、公正、爱情、幸福、欢乐、痛苦相关,就会变得永恒。在剧作中,我并不反对这种类型的现代性。
“与之相比,短暂之物却无法变成永恒。它只存在于今天和明天,很快就会被忘记。无论导演多么聪明,演员多么富有天分,他们在短暂之物上投入的精力,不会化作永恒。
“在创作工作中,使用暴力是种很糟糕的手段,短暂地强调某种东西,试图为古老的主题带来新鲜感,这对剧本和演员来说都无异于自杀。但是,在极少情况下,也有例外。我们知道,某种植物的果实可以嫁接到另外一种植物的枝干上,并结出新的果实。
“有时,一种当代的想法可以很自然地移植到古老的经典作品中,使之焕发活力。在那种情况下,添加之物就变成了主题的一部分:
“由此得出的结论是:最重要的是保护你的最高任务和贯穿动作线。警惕各种与主题无关的额外倾向和目标。
“如果我已经成功让你们了解这两种东西的极端重要性,那我就满意了,因为如此一来,我觉得已经完成作为老师的主要任务,也已经向你们解释了我们体系中的一个基本组成部分。”
较长的停顿过后,托尔佐夫继续说道:
“每个动作都会带来某种反应,这种反应也会反过来加强动作。在每个剧中,除了主要动作外,还有相对的反作用。存在这种现象非常有利,因为不可避免地会产生更多的动作。我们需要这种观点的冲突,需要去解决由此产生的问题。这些冲突会产生作为艺术基础的活动。
“让我们以《布朗德》为例:假设我们承认,布朗德的座右铭‘要么全部拥有,要么一无所有’作为本剧的主要任务(现在不管是否正确)。这类狂热的原则让人畏惧。它显示出人物执行理想目标毫不妥协、退让的态度。
“现在,让我们将主题与剧中各个小单元联系起来,可以用我们课堂上反复练习的艾格尼丝与婴儿衣的联系。如果我试着将这一场景与主题‘要么全部拥有,要么一无所有’结合起来,我可以发挥想象,将其组合到一块儿。
“但是,如果我站在艾格尼丝的角度去思考会更自然些,因为作为妈妈,艾格尼丝代表着反应线或对应线。她在反抗主题。
“如果我分析剧中布朗德的角色,很容易发现角色与主题的联系,因为他想让妻子丢掉婴儿衣,完成殉道的职责。作为一个狂热分子,他想主宰她的一切,去实现自己的理想生活。她的反抗加剧了他的直接反应。在此,我们看到两种原则的冲突。
“布朗德的职责与母爱;想法与情感;狂热的传教士和痛苦的母亲;男权与女权。因此,在这个剧中,贯穿动作线在布朗德手中,对抗线在艾格尼丝手中。”
“现在请大家注意,”托尔佐夫说道,“我会说些重要的东西!
“我们在本节第一课中学习的内容,主要是引导你们掌握创作过程中三个最重要的方面:
(1)内在把握
(2)贯穿动作线
(3)最高任务。”
片刻安静过后,托尔佐夫对这节课总结道:
“我们所学内容,已经大致涵盖所有要点。现在你们应该已经知道我们‘体系’的含义了。”