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第二章 对月1(第1页)

第二章对月1

不知今夜月

还照几人愁

薛涛:不结同心人,空结同心草

作为天府之国,蜀地素来多产美女,比如回眸一笑百媚生的杨玉环、冰肌玉骨自清凉无汗的花蕊夫人,都是四川人。但人们说到蜀地美女的代表,提及的往往并不是她们,而是另外两位美女,有诗为证:“锦江滑腻峨眉秀,幻出文君与薛涛。言语巧偷鹦鹉舌,文章分得凤凰毛……”

锦江与峨眉,都是蜀地名胜,锦江的滑腻与峨眉的秀丽,才变幻出像文君与薛涛这样的美女,言语巧妙得像偷了鹦鹉的舌头,文章华丽得像分了凤凰的羽毛。其实拉出卓文君来,纯粹是做陪衬的,因为薛涛才是诗中的主角,这首诗的名字就叫作《寄赠薛涛》,而写诗的人正是元稹——薛涛的头号绯闻男友。

薛涛身上的光环是很多的:

她是《全唐诗》中现存诗歌最多的女诗人,多达89首;

她是第一个被节度使向朝廷奏请为“校书郎”的女子,能协助地方长官处理案牍公文;

她是“薛涛笺”的发明者,从此让红笺成了写情书的最佳载体;

后人为纪念她而建的楼,是与杜甫草堂相提并论的蜀中胜地;

她与鱼玄机、李季兰齐名,却是三人中唯一一个得善终的;

她经历过常人未曾经历过的繁华,最后却在常人难以想象的寂寞中走向了人生终点;

……

也许是因为薛涛的人生相对平稳,她在后世的名气反而常常被鱼玄机、李季兰盖住,可在当时,她的光彩是无人能比的,就如传说中的倚天宝剑,当真是“此女一出,谁与争锋”的气概。

薛涛,字洪度,名和字都相当大气,而且偏中性,没有一丝脂粉气。那时候的女子鲜有字的,可见她的出身还不错。据说她的父亲薛郧曾经在长安做过官,算是出生在官宦家庭了。

关于薛涛的籍贯历来有很多争议,有说是长安的,有说是乐山的,也有说是眉山的,我倾向于认为她原籍是乐山的,乐山自古有“上朝峨眉,下朝凌云”之说,薛涛曾经写过一首叫《乡思》的诗,首句就是“峨嵋山下水如油”,正饱含着对故乡的深深眷恋。峨眉有天下秀之称,正是那样秀美的山川,才孕育出如此钟灵毓秀的女子来。

才女的一生,就如戏曲中的名角亮相,一揭开帘幕就令人为之惊艳。薛涛人生中的第一幕戏也分外精彩,那年她才八岁,随父亲薛郧在家中的梧桐树下乘凉,微风带来阵阵清凉,鸟儿在枝头啾啾地细语着,薛郧忽然来了诗兴,随口吟道:“庭除一古桐,耸干入云中。”他本来兴致挺好,没想到吟完这两句后续乏力,一时想不起后面该怎么接了。这时小薛涛抬起头来,挺身而出替父亲续了后两句:“枝迎南北鸟,叶送往来风。”父亲听了后惊喜交加,喜的是,女儿小小年纪,居然如此诗思敏捷,惊的是,一个八岁的小女孩,就说什么“迎来送往”的,似乎是不祥之兆。这则诗谶和李季兰六岁时作“经时不架却,心绪乱纵横”比较类似,隐隐埋下了她们日后成为“失行妇人”的预兆,很像是后人附会出来的,但也可以看出,薛涛确实是十分早慧的。

薛涛很小的时候,父亲薛郧就因得罪权贵被贬到了四川,一家人从长安迁居到了成都,薛涛由此与成都结下了不解之缘。几年之后,薛郧不幸染病身亡,只留下孤儿寡母相依为命。此时薛涛只有十四岁,母女俩的生活无以为继,无奈之下,她只好入了乐籍,成了一名营妓,印证了“迎来送往”的预言。

这种乐妓和我们平常理解的妓女还是有些不同的,有点类似于日本的艺伎,通常来说是卖艺不卖身的,接待的也并非寻常百姓,而是达官贵人。但无论如何,一个十几岁的小女孩就此沦落风尘,不得不以色事人,未免还是令人有些心酸的。

薛涛的美貌和才华都很出众,书上称她“容姿既丽”,又“通音律,善辩慧,工诗赋”,因此很快在交际场上脱颖而出。和李季兰一样,薛涛也是以言辞敏捷著称的,常常在席间谈笑风生,《唐才子传》中记载了这样一件逸事:说高骈镇守蜀地时,叫薛涛来陪酒,席上行酒令,得举一个字拆解,拆解前后的俩字得音韵相协,且要形象,高骈先行令说:“口似没梁斗。”薛涛立即答道:“川似三条椽。”高骈说:“只可惜川字有一笔是斜(曲)的。”薛涛机警地辩驳说:“相公您是西川节度使,尚且用一个破酒斗,何况像我这样的穷酒佐所用的椽子中有一个是斜的,又何足为怪!”

还有一次,有个黎州刺史在席上行《千字文》令,令中须带鱼禽鸟兽,刺史先行令说:“有虞(与鱼同音)陶唐。”她道:“佐时阿衡。”刺史道:“语中并无鱼鸟等字,须罚。”她笑道:“衡字内有小鱼字,使君的‘有虞陶唐’,一鱼也没有。”

这些酒宴上的对答也和李季兰取笑刘长卿“山气(疝气)日夕佳”的情景相似,但两者的性格差别也可从中看出,同样是善于说笑,李季兰未免流于谑浪,薛涛却即便是在开玩笑时仍不失分寸,尽管在风月场里历练了几年,她的底色仍是庄重的。

男人的宴会上,总需要有女人来点缀,而像薛涛这样活色生香、机警伶俐的女人堪称是酒宴上的最佳点缀,比花花解语,比玉玉生香,很快就成了蜀地有名的乐妓。

贞元元年,韦皋出任剑南西川节度使,他是个文武双全的将领,在蜀地二十一年间,和南诏,拒吐蕃,立下了丰功伟绩,同时也是个怜香惜玉的多情种子,和一位叫玉箫的丫鬟曾有过一段生死情缘。

韦皋一入蜀,就听说此地有一位叫薛涛的女子,年龄还不到二十岁,才情美貌早已冠于一时。不久后,府中举行酒宴,他几乎是迫不及待地宣薛涛来侍酒,当时名流咸集,才士如云,韦皋有意想试试薛涛的诗才,便让她当众赋诗一首,题目不限。

薛涛略为思索,即席挥笔写下了一首名为《谒巫山庙》的七律:

乱猿啼处访高唐,路入烟霞草木香。

山色未能忘宋玉,水声犹是哭襄王。

朝朝夜夜阳台下,为雨为云楚国亡。

惆怅庙前多少柳,春来空斗画眉长。

传说中巫山庙在神女峰,那是巫山神女的住处,旦为朝云,暮为行雨,楚襄王听了宋玉讲到这位神女的事迹,也想求一夕之欢,却被神女拒绝了。“朝朝夜夜阳台下,为雨为云楚国亡”,薛涛此诗中隐含兴亡之意,超出了**的范畴,浑然不似出自一个妙龄少女之手。

此诗一出,举座皆服,韦皋更是深为赞叹,如果说他对小丫鬟玉箫只是怜惜,对面前的这个女郎则多了一份欣赏。他是真的赏识她的才华,从此后不仅频频召她侍宴,更将她召入幕府中,帮他处理一些案牍公文。

这样的举动,放在宋元明清未免觉得太过稀奇,只能发生在风气开放的唐朝。毕竟泱泱大唐,曾经诞生过女皇帝武则天和有巾帼宰相之称的上官婉儿,唐朝的女子,不仅能写诗作文,还能参与政治事务,可以说是相当自由了。

薛涛也没有辜负韦皋的信任,她本就聪慧,很快就将公文处理得井井有条,时不时还能提出一些别出心裁的建议,可见她和鱼玄机等人是不同的,她既是个才思敏捷的诗人,也具有处理实际事务的才干。

韦皋越发倚重她,除了放手将很多事情交给她办之外,还突发奇想,向朝廷上了一道奏章,请求任命薛涛为校书郎(亦有说是武元衡奏请的),校书郎虽只有从九品,却是个清贵的官职,通常只有进士出身的人才有资格担任此职,而女子出任校书郎的更是绝无仅有。

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