完本神战

第九章懂得放下就没有计较（第2页）

很多爱计较的人，放不下自己的权威、尊严，认为自己时时处处表现得比人家强，才能树立权威。这既是个理念误区，也是个巨大的心理障碍。社交处事的目的是获得融洽的人际关系，而不是显示自己的聪明与才华，这样，即使获得了尊重，也是带着负面的尊重，总有一天会被别人抛诸脑后，真正的“权威性”是别人给予的。

【人生絮语】：倘若一个人将一生的所得都背负在身，那么，纵使他有一副钢筋铁骨，也会被压倒在地。

放下计较需要智慧和勇气

人生短暂，为了不虚度光阴，使生命尽可能卓越，我们应该追求得到，努力用智慧和汗水创造业绩。然而，我们也应该正确看待失去，学会忍受失去。为了成就一番事业，有时不得不失去一些感官的享受；为了更好地实现重要的人生目标，有时不得不“丢卒保车”……而这所有的失去都离不开放下和不计较，更离不开智慧和勇气。

有一位金代禅师非常喜爱兰花，在平日弘法讲经之余，花费了许多时间栽种兰花。一天，禅师要外出云游一段时间，临行前交待弟子要好好照顾寺里的兰花。禅师云游期间，弟子们总是细心照顾兰花。但有一天，弟子们在浇水时却不小心将兰花架碰倒了，所有的兰花盆都跌碎了，兰花散了满地。

弟子们非常恐慌，打算等师父回来后，向师父赔罪领罚。禅师回来后，闻知此事，便召集弟子们，不但没有责怪，反而说道：“我种兰花，一来是用来供佛，二来也是为了点缀寺庙，愉悦性情，并不是为了生气而种兰花的。”

故事中的禅师虽然喜欢兰花，但心中并不计较兰花的得失。也就是说，兰花的得失，并不影响他心中的喜怒。所以，他能保持一种惬意和幸福的感觉。然而，在现实生活中，人们总是习惯得到而害怕失去。尽管“有得必有失”的道理人人皆知，但人们依旧认为得到了可喜可贺，失去了则可惜可叹。每有所失，总要计较一阵，甚至为之痛苦。

从古到今，芸芸众生都是忙碌不已，为衣食、为名利、为自己、为子孙……哪里有人肯静下心来思考一下：忙来忙去为什么?多少人是直到生命的终点才明白，自己的生命浪费太多在无用的方面，而没有时间和精力去体会生命的真谛。

人生往往如此：拥有的越多，烦恼也就越多。因为万事万物本来就随着因缘变化而变化，凡人却试图牢牢把握让它不变，于是烦恼无穷无尽。倒不如尽量放下，烦恼自然会渐渐减少。

话虽如此，又有谁能放下呢?在生活中，要学会“得到”，需要聪明的头脑，但要学会“放下”，却需要勇气与智慧。普通的人只知道不断占有，却很少有人学会如何放下。于是占有金钱的为钱所累，得到感情的为情所累……在飞速行驶的列车上，一位老人刚买的新鞋不慎从窗口掉下去一只，周围的旅客无不为之惋惜。不料，老人毅然把剩下的那只也掷了出去。旅客大惑不解，老人却坦然一笑：“鞋无论多么昂贵，剩下一只对我来说就没有什么用处了，把它掷出去就可能让拾到的人得到一双新鞋，说不定他还能穿呢。”老人的举动看似反常，却体现了他清醒的价值判断：与其抱残守缺，不如果断放弃。这是一种坦然面对失去的豁达心态。

与此相反，一个小男孩玩耍一只贵重的花瓶，他把手伸进去，结果居然拔不出来。父亲费尽了力气也帮不上忙，遂决定打破花瓶。但在此之前，他决心再试一次：“孩子，现在你张开手掌，伸直手指，像我这样，看能不能拉出来。”小男孩却说：“不行啊，爸，我不能放手，那样我会失去一分钱。”在现实生活中，又有多少人像这个小男孩一样，由于舍不得放下一分钱，从而失去更多呢！

面对得失，故事中的一老一少截然相反的态度再次启示我们，患得患失堪称人的精神枷锁，只有放下一些无意义的东西，方能获取原本属于我们的，包括幸福、满足与自由在内的一切。

佛家劝人们放下，不是要人们什么事情都不做，是说做过之后不要执著于事情的得失成败：钱是要赚的，但是赚了之后要用合适的途径把它花掉，而不是试图永远积攒；感情是应该付出的，不过不必要强求付出的感情一定得到回报，更何况什么天长地久。如果我们学会了“放下”的智慧，那么不仅会利于周围的人，更是从根本上解脱了我们自己。

人生不会总是在失去什么，也不会总是在得到什么，有得有失是一种规律。所以，我们应该坦然地面对得失。在现实生活中，很多人常常因为失去而郁郁寡欢，甚至是“看破红尘”，碌碌无为地苟活；也有很多人常常因为得到而欣喜不已，拍手称绝。这两种心态都是应该予以摒弃的。正确的态度是：胸襟更豁达一些，眼光更长远一些，经常为自己整整枝、打打杈，排除那些不必要的留念与顾盼，以便集中精力于人生的主要追求。这样做，大而言之，有益于社会；小而言之，有益于自己。

因此，我们要摆脱世间各种烦恼的缠缚，单纯地依靠世间的智慧无疑是不可能实现的，有时我们还需要一种勇气、一种敢于“放下”的勇气。比方说我们对某些事“求不得”时，就会想尽一切办法去努力去争取实现其目的，而当这一目的被实现之后，新的欲求又将会接着产生，由是转而产生新的烦恼，如此则永无了期。此时此刻，如果我们心中能够产生一种“放下”的勇气，这个烦恼也就有了期限。

【人生絮语】：我们要坦然面对失去，勇敢的放下计较，俗语“旧的不去新的不来”、“塞翁失马，焉知非福”说的也正是此理。

不轻易计较就懂得取舍

真正不计较的人，在幸福满怀的时候，往往懂得要舍弃一些给予他人，而用全部的精力去牢牢抓住对自己最重要的东西。这样的心你有没有?这样的沉静姿态你有没有?让我们学会做个不计较的人，把握良好心态，在我们的温馨世界里，把爱分给大家，把美好撒播出去，也许，你给予他人的对你而言不重要的东西，却是他人生命里的至爱。

提起潘石屹和他的“现代城”、“长城脚下的公社”，大概无人不知，无人不晓。但是，潘石屹的成功也不是从天上掉下来的。1981年，潘石屹从北京培黎学校毕业。并以第一名的优异成绩被石油学院录取。1984午，潘石屹毕业后被分派到河北廊坊石油部管道局经济改革研究室工作。在那里，他的聪明和对数字天生的敏感博得了领导的赏识，并被确定为“第三梯队”。

有一次，办公室新分配来一位女大学生，对分配给自己的桌椅十分挑剔。当潘石屹劝她凑合着用时，对方非常认真地说：“小潘，你知道吗，这套桌椅可能要陪我一辈子的。”

就是这不经意的一句话深深地触动了潘石屹：难道我这一生将与这套桌椅共同度过?正在思变的时候，他遇见了远在刚刚开放的深圳创业的一位老师。他决定改变自己的命运。

1987年，潘石屹变卖了自己所有的家当，毅然辞职，揣着80元钱去广东打工，后来去了海南，与朋友开公司，自己做老板，开始了经商生涯，凭借着个人的努力，潘石屹迅速完成了原始资本的积累。

1993年，潘石屹在北京注册了北京万通实业股份有限公司，任法人代表兼总经理，开始了在北京房地产界的创新与创业，最终成了北京地产业的一颗新星。

潘石屹就是典型的懂取舍之人，所以他成功了，走出了自己的人生。闯出了属于自己的一片天空。如果他当年没有舍弃稳定的“饭碗”，如今的他也许还在研究所里过着清贫朴素的日子，北京也会少了一座“现代城”。

懂得取舍的人，往往是拥有强大内心的人，他们不依赖外界的力量，不受制于出身与宿命，他们勇敢地为自己做抉择，理智分析，果断地选择自己想要的人生。

张曼玉的成功尽人皆知。而过去，在她成长的道路上，她却曾经为她错误的坚持付出过不小的代价。刚进入演艺圈的时候，她还是个少女。那时，她只想在银幕上扮靓，只肯演妩媚动人的少女。演了几部电影之后，却没有得到预期的效果，观众不认可她的妩媚，不认可她演美貌少女时的表演。这个时候，圈里的人就劝她，以她的形象、她的演技，她应该有很大的发挥余地，如果不是总演少女，也许会取得成功。这个建议本来是很好的，可那时，张曼玉很相信自己的演技，也相信自己的相貌，相信自已的青春。于是，她固执己见，继续演少女。这样又演了几部戏，结果，还是没有取得预期的成功。

屡遭挫折之后，她终于放弃了那些无意义的坚持，决定改变戏路。于是，一个接一个全新的角色就出现了。从《新龙门客栈》里的老板娘，到《宋庆龄》里的宋庆龄，从《一门喜事》里的新娘子，到《甜蜜蜜》里的打工妹，从《济瓜》里的**妓女，到《青蛇》里的可爱青蛇，她角色多交，演技出色。张曼玉终于成功了。

这些角色的出演，给张曼玉带来了巨大的声誉，她连续四次获香港金像奖最佳女演员奖。

可以说，她获得了最辉煌的成功。而这成功，当然得归功于她及时放弃了无意义的坚持。

为了得到，需要失去，因为失去一些，可能会意想不到地得到另一些。与其为了失去而懊恼，不如全力争取新的得到。总之，放下并不一定是损失，而是一种无私的奉献，是大步跃进的前奏或序曲。

人生在世，每个人都要面临很多选择，很多时候，难的不是绝处逢生，因为绝处逢生，是只有一条路，必须往前走；难的是，当你有很多选择的时候，该如何取舍。选择什么，舍弃什么，是一门学问。正确的舍弃，则是真正把握住了机遇。

每个人的时间和精力都有限，必须做出一些取舍。在丰富多彩的社会中，只有懂得取舍，才能更好地拥有。人生无时无刻不面临着取舍，有时无关紧要，有时事关重大，有时面临生死。懂得取舍是如此重要，取舍的正确与否有时关系到事业成败、家庭和谐，甚至个人的身心健康。

【人生絮语】：舍弃与获得是紧紧联系在一起的，为了能够获得更多、更长久，我们必须学会正确、适时的舍弃。

张开臂膀，才能拥抱整个宇宙

电影《卧虎藏龙》里有一句很经典的话：当你紧握双手，里面什么也没有，当你打开双手，世界就在你手中。的确，紧握双手，肯定是什么也没有，打开双手，至少还有希望。很多时候，我们都应该懂得放弃，放弃才会使自己身心愉快，才会使自己获得快乐!因此，我们一样可以说：张开臂膀，才能拥抱整个宇宙。