完本神战

第59章 治人事天莫若啬（第1页）

第59章治人事天，莫若啬

【引语】

在这一章讲治国与养生的原则和方法。老子把吝啬当作人修身养性的重要美德加以颂扬，而不是专指财物的爱惜。老子认为，吝啬就是在精神上注意积蓄、养护、厚藏根基，培植力量。真正做到精神上的“啬”，只有积累雄厚的德，有了德，也就接近了道，这就与圣人治国联系到一起了。这里，把“啬”解释为节俭也可以，因为就老子而言，他十分重视“俭”德，这也是道家一贯的思想特征。

【原文】

治人事天①，莫若啬②。

夫唯啬，是谓早服③。

早服是谓之重积德④。

重积德则无不克。

无不克则莫知其极，莫知其极可以有国。

有国之母⑤可以长久。

是谓深根固蒂，长生久视⑥之道。

【注解】

①事天：保养天赋。

②啬：爱惜，保养。

③早服：“服”，通“备”，准备。“早服”，早作准备。

④重积德：不断的积蓄“德”。“重”，多，厚，含有不断增加的意思。

⑤有国之母：“有国”，含有保国的意思。“母”，譬喻保国的根本。

⑥长生久视：长久维持；长久存在。“久视”，就是久立的意思。

【译文】

治理国家、养护身心，没有比爱惜精力更重要。

爱惜精力，乃是早作准备。

早作准备就是不断的积德。

不断的积德就没有什么不能胜任的。

没有什么不能胜任就无法估计他的力量，无法估计他的力量，就可以担负保护国家的责任。掌握治理国家的道理，就可以长久维持。

这就是要根深蒂固、长生久视的道理。

【深度剖析】