完本神战

第十一章 正确地对待面子问题1（第1页）

第十一章正确地对待面子问题（1）

“死要面子活受罪”包涵着极其深刻的人际关系原理。比如一个人为了在朋友面前挣足面子，没钱也要穷摆阔……他这样做到最后只能会为了“面子”而不堪承受的无形压力与烦恼，甚至赔了夫人又折兵。由此可见，“尊严”与“面子”更要分清，更要知道奢侈不是有面子，更要知道节俭、宽容才是有面子……1．自欺欺人，只能作茧自缚

人生匆匆数十载，我们说过多少次谎话，当中有多少次是欺骗别人，又有多少次是欺骗自己呢？可能我们欺骗自己的次数远远比欺骗别人的还要多。或许欺骗自己比欺骗别人还要容易。自欺欺人的后果往往是作茧自缚。

自欺欺人的人会活得很累的，嘴上不饶人，内心却极度自卑。他要的是面子，而不是踏踏实实地生活。所以这种人性格往往浮躁，与人说话交流时让人觉得不诚恳，让人觉得他实际上是把内心的真实想法封闭起来的，在表面热情之下，凭本能你可以感觉到那种拒人千里之外的态度。自欺欺人的人往往拒绝他人善意的帮助，他也不愿意帮助他人。因为他人的帮助会被扭曲地认为是看不起他，是低估他的能力。自欺欺人的人实在是太“可怜”了。人是爱面子的，爱面子是因为有勇气去展现自己的价值。当然，你硬是要说自己不爱面子，那么，你至少失去了谈勇气与自信的资格。面子的存在，客观上是检验自身勇气与自信的。人的成长过程，也可以说是检验自信与勇气的过程。

所以面子的存在或者说爱面子，其实是一种与生俱来的，就像饿了要吃一样。但有的人就是太爱面子了，要面子过头就成了自欺欺人了。

某高校考虑到贫团学生的生活问题，为接济他们而特设的一个窗口让他们买比较便宜一些的饭菜，而一些贫困学生就是不去那个窗口买饭，原因是怕丢面子，怕同学们嘲笑他。学校站在现实和未来的高度，蚀本为他们的体质“输血”，可有些学生就是不领情。不能正视现实，要虚伪的面子有何益？真是自欺欺人。

有的人为了面子，可以对所有人说谎，包括自己。短暂的催眠，假装的坚强，内心却动摇不安着。

有这样一个爱面子的人：民国初年，一个曾经风光而又陷于落魄的旗人整日泡在酒肆里跟一些穷人吹嘘他是如何养尊处优，锦衣玉食。一天，他边吹牛边津津有味地啃着一个芝麻烧饼。烧饼吃完了，一些芝麻不小心掉在柜台上了。他正思忖该怎样把这些芝麻纳入口中又不招人笑话，突然一个衣冠不整的姑娘跑进来，是他的女儿找他回家。他忙端着架子斥责女儿：“慌慌张张的干什么？怎么不打扮整齐再出门？”姑娘很惊讶地望着他说：“爸爸，你忘了吗？咱家值钱的东西都当光了，我哪有体面的衣服穿啊？我妈让你赶紧回家，她要出门没裤子，让你把裤子借她穿一会儿！”这旗人一听面红耳赤，想溜出去却没忘刚刚掉落在柜台上的几粒芝麻，便一拍柜台，怒道：“小孩子胡说什么？还不回家去？”借拍柜台之机将几粒芝麻尽粘在手掌上偷偷地吃了下去。他这是作茧自缚，爱面子如斯，真是可气又可笑。

其实，如果他把面子放下，会活得好一些。

过去孩子们吵架，总爱用指头在脸上刮两下，“羞不羞？”意思是面子丢光了。如今孩子们已经不玩这套把戏了，当长辈的却方兴未艾，且有越演越烈的趋势。比如大会小会必请领导，开工竣工必邀嘉宾，厂庆市庆必有明星。职位越高面子越大，身份越显赫面子越足，名气越响面子越光鲜。至于为了这面子花了多少冤枉钱，费了多少无用功，是很少有人过问的。这一点，国人颇有些“只管脸上搽粉，不管锅底没柴”的浪漫主义色彩。

面子不仅是官方的，更是民间的。比如婚丧嫁娶，进口添丁，老人过生日，孩子上大学……事主或许还没怎么张罗呢，亲朋好友上下左右就忙得脚炒菜了——发贴子，掏票子，凑份子，上桌子……而这一切，都是为了显得事主有面子。和官场上一脉相承的是，一个人面子的大小，与帖子的多少，票子的厚薄是成正比的。而为了撑住别人的面子，哪怕亏了自己的老子、妻子、孩子，这一点和官场上也别无二致。

不知是上行下效还是水涨船高，反正国人的“面子活”是越干越欢了。以前县上搞个庆典之类的活动，市里来个领导就不错了，如今副省级都嫌分量不够；以前城里人的红白喜事，随个十元二十元的礼皆大欢喜，如今掏一二百元都犯嘀咕，“能不能拿出手？”

这些人都在自己欺骗自己，明明自己不能这样做，但是为了脸面，为了让别人看得起，不得不自欺欺人，其实如果你做不出，别人也不会另眼相看的。

许多文人也塑造了很多自欺欺人的小说，如鲁迅先生笔下的孔乙己，站着喝酒是他的面子，脏兮兮破烂烂的长衫也是他的面子，那长衫使他找到了读书人的感觉，使他找到了区别于短衣帮的那种优越感。莫波桑笔下的马蒂尔德妇人，豪华的首饰项链是她的面子，有了项链，她在舞会上出尽风头，满足了虚荣心。丢失了项链，使她丢掉了面子，本来过着安逸生活的她，于是开始不顾面子干粗活干体力活为了一分钱和小商贩讨价还价。为了偿还这条项链，她不得不耗去10年的青春、10年的积蓄，最后才发现项链是假的，要“面子”的结果是赔了3万6千法郎。华丽的衣服是安徒生笔下的那个皇帝的面子，为了面子，光着身子上街，恰恰又正好丢掉了面子。这些人，都是爱面子的极致，这些现象，老百姓最看不惯，一句话就挑明了——死要面子活受罪。这些都是自欺欺人，作茧自缚。

街头的乞丐，破衣烂衫，似乎是最不讲面子的人，也或许他们没有讲面子的资本。当饥饿和安全威胁着的时候，或许面子问题就退居了其次。《聊斋志异》中写了一个女人夜里追赶被狼叼走孩子的情景，**身子，没感到一点羞耻，只有当把孩子从狼嘴里抢回来时，这才发现自己**身子，抓紧找衣服穿上。从这些事我们甚至可以推论，当衣食无忧，甚至人的地位越高，财富越大，最讲面子，两者似乎是正比关系。看看那些乞丐，每每吃饱喝足之后，则择一角落，懒洋洋晒着太阳，随意在衣缝间捕捉着虱子，然后心无二事的酣然入梦。那自得之态让那些天天忙得不可开交的精明人或者大官大款们眼红如炬。

其实不要面子，人们也可以像街头乞丐一样，活得很轻松，甚至比他活得更潇洒、很快乐，可就是有人舍不得放下面子，自欺欺人。

所谓“天下本无事，庸人自扰之”，自以为“不简单”的人们往往把简单的问题复杂化，挖空心思想复杂的事，做复杂的事，于是，世故、虚伪、自欺欺人、作茧自缚、烦恼、浮华而不知所措。所以有哲人说：“人类一思考，上帝就发笑。”至此，“行到水穷处，坐看云起时”，便是一种境界了。

人们都喜欢被别人表扬，自己用的东西比别人好，就觉得自己很有面子，那有什么啊，不过是“打肿脸充胖子”“自欺欺人”的做法，其实那样活的很累。何不放下面子，平静面对这一切，没有了面子，有些事情可能会办的更加的公正、公平、公开，也只有这样才能符合和谐社会的标准，符合人们的根本利益！

爱面子，自欺欺人，痛苦的只是自己；强颜欢笑，死拼硬撑，会让彼此都下不来台，也会让周围关心自己的人不舒服；只有在自己一个人的时候才能还原真正的自我，“原来心真的是会疼的”……面子当饭吃吗？为什么有时候人为了面子可以放弃对自己更重要的东西呢？面子和尊严不同，放弃面子，不代表放弃尊严，有舍才有得，舍了面子，或许会得到自己想要的东西……做简单的人简单的事就不会累，做简单的人就是不事故，不虚伪，不自欺欺人，不顾做高深，不在错综复杂的关系网中作茧自缚。做简单的人需要真诚，需要坦率，需要勇气，需要不断舍弃那些心灵的累赘和种种执迷，不去计较个人的得失，以一种博大的心胸去容纳一切。

另外，还有种人明明是犯了错误，但是，为了面子，他就是不肯承认自己犯了错误，其实这样你不觉得活的很累吗？人犯了错误贵在能说出“我承认我错了”。谁也不能保证自己不犯错误，在漫漫的人生道路上，犯错误是正常的，也是难以杜绝的，关键在于对待错误的态度。有些人顾及“面子”，为了保护自己可怜的虚荣心，掩饰错误，推诿错误，以至于在过错的泥潭里越陷越深，最终给集体和个人带来无法弥补的损失。错误是明摆着的，改正了人们更会敬仰你。西塞罗说：“每人都会犯错误，但是，只有愚人才会知过不改。”所以承认错误是明智的，否则就是作茧自缚。

【编者小评】

世界上没有十全十美的人，但有很多有优势的人。人，该认错时就是要勇于去认错，并且，知道错了就一定要去改正。不要为了面子一再的作茧自缚，要给自己一个弹性空间，能屈能伸，这样人才会有进步，才会有成长，才能不断的完善。既然活就要活的真实些，最起码要真实面对自己。

2．杜绝虚荣，真诚做人

有许多人往往喜欢追求一种表面上的荣耀，光彩的心理，这就是所谓的虚荣心，虚荣心是人的一种心理缺陷，是一种不良的心理反应，对人的危害是极大的。虚荣心严重的人常常表现为将名利作为支配自己行动的内在动力，总是依据他人对自己的评价……面子高于一切是虚荣的最高境界。宁可丢生命，也不丢面子，这也是古代人的准则。虚荣，是人的一种暗伤，如患的轻，会累及一时，如患的重，会痛苦一生。太爱慕虚荣，不是在为自己增光，而是为自己添累、添麻烦。

虚荣的初衷就是怕别人看不起自己，虚荣的过程就是要别人把自己当成一个高高在上的人，可是结果却往往相反，使别人更生厌恶之心。虚荣的本质就是在精神上追求人格的自我完美，因此在现实中有许多爱慕虚荣的人。极强的虚荣心，不是太自强，而是太虚伪，相反，没有一点虚荣心，那不是超脱了就是沦弱了。其实人可以有点虚荣，但不可有一点虚伪，虚荣到了最高点，就变成了虚伪。虚伪的人往往连一点自知之明都没有了，这样常常会被恭维者利用虚荣者的虚荣心而恭维之，使恭维者谋求他自己想得到的利益，虚荣者利用恭维者的利欲而听任之，以满足虚荣，这也可以说是恭维者和虚荣者成为一丘之貉的原因吧。

如果爱面子变成了虚荣心时，原来朴实如水的我们，也将成为一朵朵肮脏的绚丽油花，静静地漂浮在空虚的生活的水面上。小张是一名普通的职员，每月的工资也就只有七八百元，可他在同事面前花钞票总是一点也不含糊，大手大脚的，每个月发的工资往往是前半个月就花得所剩无几，剩下的半个月也只有吃咸菜，喝白开水的份！同事们见他这样都好心的劝他：“不要这样，细水长流嘛！”但他听了不但不领情，而是火冒三丈，竖起剑眉，破口大骂同事：“老子喜欢这样，老子票子多的是，需要你们管吗？”同事见他如此的不知好歹，想到自己的好心却不讨好，都摇着头，叹着气远离了他。后来，小张因为没有钱，又爱面子，喜欢小偷小摸，最终，小张沦落成了一名惯偷，被捉住后，成了阶下囚。他是太要面子，也太虚荣了，所以才有如此下场。

赵经理做生意失败了，但是他的虚荣心极强，仍然极力维持原有的排场，惟恐别人看出他的失意。在一次宴会时，他没有了私家车，就租用别人的车去接宾客，并请表妹扮作保姆，佳肴一道道地端上，他以严厉的眼光制止自己很久没有食肉的孩子们抢菜。虽然前一瓶酒尚未喝完，他已砰然打开柜中最后一瓶XO。但是当那些心里有数的客人酒足饭饱，告辞离去时，每一个人都热烈地致谢，可以从他们的眼神里看出他们对这位主人的同情，可是却没有一个主动提出帮助的。

越经理彻底失望了，他百思不解，一个人走在街头，突然看见许多工人在扶正那被台风吹倒的树，工人总是先把树的枝叶锯去，使得重量减轻，再将树推正。

他顿然领悟了，他放弃原本的排场和虚荣的毛病，放下原有的面子，重新做起小本生意，并以低姿态去拜望以前商界的老友，而每个人知道他的小生意时，都尽量给予方便，购买他的东西，并推荐介绍给其它一些公司。

经过努力，又通过朋友帮助，没有几年，他又在商场上站立了起来，而他始终记得锯树工人的一句话：“倒了的树，如果想维持原有的枝叶，怎么可能扶得动？”这就告诉我们放下自己的面子，忘记自己的虚荣心，真诚做人。这样别人才会帮你，才会看得起你。

一位刚走入社会的女孩，家境不是很好。但是她为了追求时髦，不惜借钱购买高档衣服，还借钱买了项链、戒指来炫耀自己。周围人都很羡慕她说，“你真有钱”。可她却说是她爸爸、妈妈买给她的。有一天，朋友们看她的门口堵满了人，上前一问全是要债的人，朋友们才明白过来是怎么回事儿。从此，大家都躲着她走。

实际上虚荣心很强的人，他的深层心理是心虚，为了追求面子，打肿脸充胖子，内心是很空虚的。表面的虚荣心与内心深处的心虚总是在斗争着。因此有虚荣心的人，至少受到来自两个方面的心灵折磨，一是没有达到目的之前，为自己的不如人意的现状所折磨；二是达到目的之后，为惟恐自己的真相露馅的恐惧所折磨。因此他们的心灵总是极其痛苦的，是没有真正的幸福可言的。

生活中，很多人为面子所累。每个人都要面子，但每个人要的面子是不同的。一个人的面子其实意味着各自的个性，保护面子，就是保护个体的尊严。生活在社会这个圈子里，你给别人面子，别人也给你面子，大家要维护彼此的面子。在维护的过程中，这个度是非常微妙的，怎样去把握也是很有技巧的一件事。爱面子不能太过分，过了就是虚荣心，就会引来麻烦。

比如说，怎样穿着打扮，这就要根据自己的经济情况而定，自己想怎样就怎样，至于别人怎么看自己那都是别人的事情，但是要做到真诚不虚荣，别人就会给你“面子”。

但是很多人为了面子，人情礼节水涨船高你来我往不亦乐乎，为了私利，请客送礼越烧越旺点头哈腰愿打愿挨，甚至为了孩子，为求贵师给个好座多多提携照顾自己的公子千金，逢年过节还得探探路串串门，跟可亲可敬的老师联络联络感情。说起来虚荣的人面子就是伤疤，丢面子就等于揭伤疤。因此所有虚荣心严重的人，都会千方百计的保护自己的面子。这样的人往往让别的人看不起，也最另人生厌恶之心。因此我们不要过于虚荣，真诚的做人才会更好。

可以说，虚荣的最高境界的确就是：面子高于一切。可有的时候面子并不完全等于虚荣。虽然爱面子的人一般都很爱虚荣。面子需要别人撑，虚荣经常自己玩；面子是想换就换的衣服，虚荣是如影随形的鬼魅；面子大多是物质变精神，虚荣变来变去只有精神；面子是“多深的基础盖多高的楼”，虚荣是“说大话使小钱儿”；面子是画了妆的虚荣，虚荣是变了形的面子。

你的面子要别人给，别人的面子要你撑，有点儿“投桃报李”的意思。不过有时候“投”得很勉强，有时候“报”得很难受。为什么穷人总说“怕客不怕贼”？因为贼来了没啥可偷的，丢个半斤醋一包盐也不心疼；可如果客来了怎么办？拿不出三碟子两碗太没面子。好面子没错，不过有两点要注意，一是多大的“里子”衬多大的“面”，免得图虚名遭实祸；二是维持面子的不仅是物质，还有精神，比如真诚，比如尊严。

虽然人们都懂得，虚荣是表面的荣誉、虚假的荣名，但又有多少人能够不为虚荣所动。在日常生活中，别人一个羡慕的眼神会使我们神舒心悦，一句言过其实的赞誉会使我们沾沾自喜，一句大而无当的恭维会使我们眉开眼笑，一个毫无实质意义的头衔会使我们引以为荣……许多虚荣心强的人在得不到虚荣的甘霖滋润时，便会想方设法谋取虚荣：有的人常常津津乐道他曾与某显要共进晚餐；有的人每有客来便要出示他与名人的合影；有的人总爱不厌其烦地向别人介绍他的富亲贵戚……总之，那些人若是靠自己的品质和业绩无法赢得荣誉，便要借那些碰巧和自己有过点头之交、擦肩之缘的名流显贵，以及拐了八道弯的瓜葛之亲来为自己增光添彩。但是，毛姆曾云：“靠着能向朋友谈起你认识的名人而获得的荣耀，只能证明你自己是无足轻重的。”看来，借他人之光虽然可以赢得一点虚荣，却不能因此增加自己的分量。