完本神战

侠客（第2页）

之后更是杀到穷极长的跟前，让他给个说法。

穷极长，乃镇妖御司顶级上司，东、南、西、北中各一位，共有五，直接由人皇管理。

身为中央皇城镇妖御司的穷极长，那可谓是长中之长，与各方都有些交情，本想息事宁人，结果一查，这个汐昭祉的种种丑事翻了半天没看完，竟比他本人还要仗势欺人，更何况新皇登基后对他们的管束加大，他都不敢像以前一样狂妄自大，顿时对这个人很是嫉妒。

受到欺凌的人听闻有人愿意出头，皆上门诉苦。一时间，穷极长的家门槛接受了如牛马奔腾而过的袭击。

皇门前鸣冤鼓也在几日连续攻击下随之消香玉陨。

人皇被惊动，询问此事，穷极长如实上报。

彼时人皇正愁立威，一闻此事，略微沉吟，决定恢复衙门，增设学堂课程，修改律法，限制官僚权利。

查出一大批恶名昭著的，贬官的贬官，蹲大牢的蹲大牢，砍头的砍头。朝廷也随之大换血。

事情尘埃落定，众人才恍然想起侠义之士，但找遍全城，都不见踪影。这事了拂衣去的姿态，真叫人心中敬畏。

再论第二件，晚了一年，崇明二年，在人界西部玺风城，发生了一件震惊一方的大事。

在人妖殊途的世道，竟然有妖化成人形，与人成家生子！

而与之者，竟然是担任风县门的封枨！

按照镇妖御司的职位，大可用九字概括——上三长，中三门，下三卫。

三长：穷极长，碧省长，落市长。

三门：入县门，风县门，泉县门。

三卫：入门大司卫，风门大司卫，泉门大司卫。

这风县门居中，位置不小，何况封枨不过一个草根出生，父母双亡，孤苦伶仃混到这个地步已经算是烧高香，哪成想遭遇这样的事情，前途尽毁。可惜，可惜。

有些目睹者传言，见到她刚巧路过，听闻此等事情，也不免讶然，表示十分好奇封枨的决定。

就在众人翘首以盼的时候，这个封枨——却不见了！

他人跑了，剩下的他的妻子是妖，他的儿子、女儿都是半妖，唯一的人还是儿媳妇，儿媳妇还怀着孕。如此有背人伦，肯定都是要杀掉的。

她当时站出，质问众人此妖杀人否？害人否？扰民否？作恶否？众人皆摇头。

她道：“既然都没有，那为什么处死？结婚生子如果都错了，那此时此刻站在这里的诸位，不都错了？怎么反倒不处死？”

有一老学究上去道：“姑娘，且听我一言。结婚生子是为传承，无错，可传承得血脉纯正，若不纯不正，必然受崩坏之像。处死之事确实极端，可若不引以为鉴，后人不知轻重效仿，届时，可不是结婚不结婚，处死不处死，而是人非人，妖非妖，人脉妖脉两具断。”

她沉思良久，道：“您言之有理，能意识到这一点，见识之大非一般人所及。只是您没有想过，有如今冰山一角，难不成冰山之下还未发生吗？尽管杀了，也摒弃不了个人情感与想法。而且杀了，引起的不仅是警示，还有愤怒，还有害怕，还有破罐子破摔，还有……坚定。”

老者沉默许久，只是轻叹一声。她朝老者作了一揖，然后推开乱哄哄的人们，当着所有人的面，顺走了即将被砍头的一家五口。引出一段“抛妻弃子负心郎，不如路人相助长”的义事。

这第三件又要晚一年，崇明三年，这回是人界东部的泰山城，这一件事说大很大，说小也很小。大在闻所未闻，小在及时制止。

东部此地民风淳朴，民俗文化深厚。土地庙、娘娘庙、雨师观……大小道观、神庙数不胜数。是个婚事、丧事都办的十分隆重讲究的地方。

也就是在一次丧事上。传言，她与一送葬队伍擦肩而过之际，突然一阵阴风大作，原本钉牢的棺材板竟被硬生生掀开，已死的人猝然睁大双眼，当场异变丧尸，袭击送葬队伍。

又有山妖见状，混迹人群，趁机掠人。那家人当真是走了背运，四散而逃，一片混乱。

旁人遇到这种事率先想到先救人后除妖。她不。她不除也不救，而是做了个令人十分费解的举动——把棺材扛走了。

扛哪里了呢？

娘娘庙。

后棏娘娘庙。

棺材放进去的那一刻，丧尸便两眼一瞪，双腿一蹬，直挺挺倒地，不动了。那山妖看情况不对，刚要逃跑，被她当场捉住小辫，在众人目睹下拎着小妖慢慢悠悠离开。

这只是一件被提起会被加上“怪哉怪哉”的小事，因正好都是岁行客行事，勉勉强强凑满三数。

要说，为何都统一她是主人公？