完本神战

第744章 为谁弹琴（第2页）

。

所以西北贫瘠之地，我们养兵，开荒，形成了一股绳，才能走到现在。

而最核心的，宣传的本质就是低成本高效率的动员策略?。

尤其在长期处于敌强我弱、资源匮乏条件下，通过标语、歌谣、演讲、画报、戏文等通俗形式，能以极低成本实现广泛政治启蒙

我派专人在研究《西北农民考察报告》中肯定了一件事，那就是很简单的一些标语、图画和讲演，使得农民如同每个都进过一下子政治学校一样，收效非常之广而速。

什么意思？老百姓并非不愿意去了解当下的时事政治，可儒家、佛教等所有形式无不是在愚昧群众，只有愚昧百姓，才能让整个天下趋于安稳。因为他们需要的是不停的剥削。让百姓认了。

就算他们识字，可他们看不懂那些文绉绉的檄文。

因此我们严格要求，内容必须贴近百姓：反对“八股”，要求用百姓的语言、切合当地实际情况，针对不同对象比如农民、长工、奴隶、佃户、工人、敌军士兵等。制定差异化口号

。

宣传部之前，在军队里已经开始试验，为建立了专门“宣传兵”制度，每三百人的营有

5

人不打仗专职宣传，规定行军必写标语、必发传单、必开群众会

。包括军队的文书、指导员、政委的政策。这个不和你们多讲。后续自行了解。

后来有了宣传部，有了专业的人才，我们开始多渠道覆盖?，结合口头演讲，如讲一些话本，大家喜闻乐见的。文字标语、墙报简报、歌谣、戏剧演出等，形成立体传播网。

为的就是争夺意识形态主导权?。我们朔风面对的是什么？是成长期间各地军阀的痛恨，是当时崇祯对我的恨之入骨，是后来满清，蒙古巴不得弄死我们，

是无数的官员为了自己的政绩，将一批批的流民全部甩给了我们。是江南的士绅大家不停的给我们掺沙子。

朝廷对我们的多次变相围剿与舆论封锁。

尤其在我们内部有很多的读书人在做什么，在不停的唱反调，不停的搞事情。

而宣传就是打破谣言、争取民心的关键武器。

我们朔风走到今天就是“左手拿宣传单，右手拿刀枪”。

因此你们宣传部上面的直接领导就是我，就是文履。

简言之，对我陈朔而言，宣传从不是辅助工作，也不是你们想象中的玩，更不是那些读书人口中的胡闹。

而是?朔风生存与胜利的战略基石?。其实他们玩的不也是如此吗？

几百年上千年来，是儒家弟子垄断了所有，他们可以书写一个大恶人为圣人，也可以书写一个大英雄是卑鄙小人。他们可以随意抹黑一位民族英雄。可以用舆论将大宋的脊梁狄青给拉下马，活生生的吓死。

他们玩的不就是这个吗？

当然，他们做的很隐晦。不像我，我这个人文化不是很高。也不怎么会起名字。

就赤裸裸的宣传部。在朔风，在我这里，没有宣传就没有百姓支持，没有百姓支持就没有我们在西北十几年的积累，没有那些积累就没有我们现在的即将胜利

。??

你们现在还有什么疑问吗？”

冒辟疆长长吐出一口浊气：“我就说，西北贫瘠之地，如何支撑朔风走到如今。还有，怪不得去年听闻很多人派往北方搞事情的都失败了。

是军队每打到一处后，不仅秋毫不犯，不仅没有抢掠屠城，更多的是军队站在广场和每个街道开始大喝声的宣言废除苛捐杂税，废除三饷。军队里还有专门的节目，百姓们喜爱的很。

有当地的官员和收税的人去各地收税，结果就是被百姓们打出去，最后还直接去报告了军队。军队直接就地正法。原来根源在这里”

而此时的诸女都很安静，她们则是在思索。

李香君想了想：“那按照王爷你的说法，我们加入后，并非是要去每日研究琴棋书画，而是落地，而是走到百姓中间去，让百姓们理解我们的政策。不至于被那些读书人，被那些家族所蛊惑？”

卞玉京皱眉：“那我们现在想的是如何改良了。我们的很多戏文、诗词对于那些读书人来说，对于那些官员来说是很简单的。可对于普通百姓却不合适。普通百姓未必喜欢”

顾横波也道：“对，我们这些人或多或少在各自的领域都很厉害。可这些东西如何能够更好的适配呢？”

此时的寇白门看向坐在前面的陈圆圆道：“圆圆，你已经加入宣传部已经有一段时间了。你已经工作了一段时间，展开说说吧？”

……