完本神战

孝灵皇帝下（第4页）

当时，天下豪杰大多想要起兵征讨董卓，袁绍在勃海，冀州牧韩馥派出几位从事，对袁绍严密监视，不让他有所动作。东郡太守桥瑁，诈作京师三公书信，移书各州郡，陈述董卓罪恶，说：“被董卓逼迫，无以自救，企望起兵，解除国家患难。”韩馥接到书信，与几位从事商议说：“我们应该帮袁氏呢，还是帮董氏呢？”治中从事刘子惠说：“如今兴兵为国，有什么袁氏、董氏!”韩馥面有愧色，刘子惠又说：“兵者凶事，不可为首。如今我们不如等一等，看看别的州，有人发动，咱们再响应。冀州比其他州不弱，要建立功勋，还没人能超过冀州。”韩馥认为有理，于是写信给袁绍，陈述董卓之恶，鼓动袁绍起兵。

孝献皇帝甲

初平元年（庚午，公元190年）

1春，正月，函谷关以东的州郡都起兵讨董卓，推举勃海太守袁绍为盟主。袁绍自号车骑将军，诸将皆板授官号。（当时董卓挟持天子，袁绍等无法取得正式诏书，所以称“板授”，就是没有诏书的任命。）袁绍与河内太守王匡屯驻河内，冀州牧韩馥留在邺城，供应军粮。豫州刺史孔伷屯驻颍川，兖州刺史刘岱、陈留太守张邈、张邈的弟弟广陵太守张超、东郡太守桥瑁、山阳太守袁遗、济北国相鲍信和曹操都屯驻在酸枣，后将军袁术屯驻鲁阳，部众各有数万。豪杰们大多归心于袁绍，唯有鲍信对曹操说：“才略超过当世之人，有能力拨乱反正的，就是您!如果才德不配，就算是今天看上去很强大，最终也必然毙命。您恐怕是天降之英才吧!”

2正月初十，赦天下。

3正月癸酉日（正月无此日），董卓派郎中令李儒毒杀弘农王刘辩（得年十五岁）。

4董卓准备大规模征兵以讨伐山东。尚书郑泰说：“为政在德，不在于兵多。”董卓不悦，说：“按你的话，兵没有用啰？”郑泰说：“不是这个意思，只是山东用不着加之以大兵罢了。明公您出自西州，少年时期就担任将帅，熟悉军事。袁绍不过是一个公卿子弟，生长在京师；张邈是东平国长者，只会端坐堂中，目不斜视；孔伷只会高谈阔论，把死的说活，活的说死；这些人都没有军旅之才，临阵决敌，都不是您的对手。况且他们并不能得到封王封侯，尊卑没有次序，各自仗恃掂量自己的兵力，观望成败，不肯同心同德，同进同退。况且山东承平日久，人民不熟悉战争。而关西一直遭受寇乱，妇女都能弯弓搭箭而射杀敌人。天下人所畏惧的，就是并州、凉州之人，以及羌族及匈奴自愿军，而您正好拥之以为爪牙，这就像驱虎豹以赴犬羊，鼓烈风以扫枯叶，谁敢抵挡!相反，如果此时向全国征兵，使天下惊慌，那些不愿意服役的民众聚集起来发生变乱，那才是自损威重啊!”董卓听了这话，这才高兴了。

董卓大会公卿，说：“当初高祖定都关中，经历了十一代。光武帝迁都到洛阳，也有十一代了。按《石包谶》的预言，应该迁都长安，以应天人之意。”百官都默不作声。司徒杨彪说：“迁都改制，天下大事，所以盘庚迁都亳州，殷朝人民都有怨气。当初关中被王莽之乱破坏，所以光武帝迁都洛阳，历年已久，百姓安乐。如今无故抛弃宗庙、园陵，恐怕百姓惊动，必有糜沸之乱。所谓《石包谶》，那是妖邪之书，怎么能信!”

董卓说：“关中肥沃富饶，所以秦得之而以全力吞并六国，况且陇西盛产木材，杜陵又留有烧制陶器的窑灶，集中力量营建新都，可以一朝而成。百姓何足议哉!如果有反抗的，我以大兵驱赶，可以把他们全赶进海里去!”

杨彪说：“天下动之甚易，安之甚难，希望明公您仔细考虑!”董卓变色说：“你要阻挡国家大计吗？”太尉黄琬说：“这就是国家大计，杨公之言，值得深思!”董卓不回答。司空荀爽见董卓义气雄壮，怕他杀害杨彪等，于是从容说：“相国怎么会愿意这么做呢，只是山东兵起，不是一天两天就能平定的，所以迁都以图之，这也是和秦汉当年的形势一样。”

董卓的怒气稍微消减。黄琬退下之后，又上书反对。二月初五，董卓以灾异为名，罢免黄琬、杨彪等，任命光禄勋赵谦为太尉，太仆王允为司徒。城门校尉伍琼、督军校尉周毖坚决谏止迁都，董卓大怒说：“我初入朝之时，您二位劝我任用善士，我听了你们的，让这些人在地方上做官。而这些人到任之后，就举兵来反对我!这是您二位出卖我!我有什么对不起你们的吗？”二月初五，逮捕伍琼、周毖，斩之。杨彪、黄琬恐惧，找董卓谢罪。董卓也后悔杀了伍琼、周毖，于是又上表，保荐杨彪、黄琬为光禄大夫。

【华杉讲透】

董卓出身豪强地主家族，掌握了国家最高权力后，对世家门阀还是有一定的谦卑和敬畏，希望他们能团结在自己的周围，共治天下，所以也真心实意平反党人，擢升他们的子孙。但是，董卓的欲望无极限，而世家门阀又从内心鄙视他，最终还是要决裂。非我族类，其心必异，人跟人底层逻辑不一样，永远无法相互理解，很多事无解。

河南尹朱儁向董卓陈述军事意见，董卓斥责说：“我百战百胜，了然于心，你不要胡说八道，惹得我杀你，还污了我的刀!”盖勋说：“以当初商朝高宗武丁之圣明，还征求大家的谏劝，何况董公您，难道要堵人之口吗？”董卓于是道歉。

7董卓派军队到阳城，正赶上乡民祭祀集会，于是军队当场屠杀乡民，男人全部杀光，霸占他们的车辆财物，装载他们的妇女，人头系在车辕上，一路高歌回洛阳，报告说破贼大捷。董卓下令将人头火化，妇女赏赐给士兵们为婢妾。

【华杉讲透】

官军屠灭一个无辜村庄，男的杀光，女人和财物全部抢走，回去汇报说是剿匪大捷，邀功请赏，再次升官发财。这听起来不可思议，令人发指，但事实上，这也算是一个旧社会的“历史惯例”，经常发生的“潜规则事件”，人性之恶的标本式案例。这是灭绝人性，但这本身也是人性。明代王阳明剿匪，第一条就是严禁将领私自下乡剿匪，因为王阳明知道会发生这样的事，而且是几乎必然会发生。

这是什么道理呢？我把它称为“KPI屠杀”。KPI，KeyPerformaor，关键绩效指标，军队的绩效指标，就是敌人的首级，但是他打不过敌人，甚至根本找不到敌人，怎么办呢？他就进山“剿匪”，包围一个村庄，如此这般。

KPI考核，会带来制定考核指标者意想不到的毁灭性结果，这本来是个管理学常识。比如发生了杀人案，你考核捕快，说必须破案，破案就升官，破不了就处罚他。人类历史上还没有哪个国家哪个时期能做到杀人案一定能破的。但是只要你考核，就一定能破，怎么破呢？就是制造冤案，找个人说是他杀的，判他死刑，办案的人升官了，鸣冤的还得汇报到他那儿，他压着，永远也翻不了案。还有曾经奶粉的三聚氰胺事件，就是因为检测氮含量，你要考核氮含量，他就给你加三聚氰胺。所以，我也把“KPI屠杀”称为“管理的三聚氰胺现象”。屠杀无辜村庄是灭绝人性，这本身也是人性。在我们的企业里面，与之性质相同、程度不同的事情，比比皆是。

如何避免发生这样的事呢，就是管理要过程导向，而不要结果导向。王阳明剿匪，就是取消结果导向，建立过程导向，在匪患严重的村庄建立保甲制度。

至于董卓，他当然知道士兵们干了什么事，因为他自己就是这么干的。也不要以为只有董卓的兵会这么干，当时很多部队都会这么干，因为**太大了。

8二月十七日，车驾西迁，董卓逮捕洛阳富人，套上罪名诛杀，没收财产，死者不可胜计。然后驱赶全部洛阳居民前往长安，有数百万人之多。步骑兵前后驱驰，又相互踩踏，群众饥饿，又沿途被抢劫，路上堆满了尸体。董卓自己留驻在洛阳毕圭苑，指挥烧毁宫殿、官衙、民宅，二百里之内，房屋全部毁尽，鸡犬不留。又派吕布发掘诸皇帝陵墓及公卿百官坟墓，收其珍宝。董卓用猪油涂布十余匹，将俘虏的山东士兵缠裹起来，先从足底开始烧，然后活活烧死。

9三月初五，车驾入长安，皇帝住在京兆府舍，之后才稍稍修葺宫室。这时董卓还没到，朝政无论大小，都委任给司徒王允。王允协调内外，保护王室，有大臣之度，从皇帝到群臣，都倚靠王允。王允能屈意事奉董卓，董卓也信任他。

10董卓因为袁绍的缘故，三月十八日，杀太傅袁隗、太仆袁基，以及袁家婴孩以上五十余人。

11当初，荆州刺史王叡与长沙太守孙坚一起攻打零陵、桂阳盗贼。王叡认为孙坚不过是一介武夫，言语间对他颇为轻视。等到州郡举兵讨董卓，王叡与孙坚也起兵。王叡与武陵太守曹寅不和，扬言要先杀曹寅。曹寅恐惧，伪造按行使者公文给孙坚，陈述王叡罪过，下令孙坚将他逮捕诛杀，再行上报。孙坚接到公文，即刻勒兵袭击王叡。王叡听说孙坚兵到，登城瞭望，派人前去询问：“来做什么？”孙坚先锋官说：“士兵久战劳顿，找使君您求粮饷而已。”王叡见到孙坚，惊问：“士兵来求赏，孙府君为何也在军中？”孙坚说：“奉使者檄文，诛杀阁下!”王叡问：“我犯了什么罪？”孙坚说：“你犯了‘无所知’罪!”王叡束手无策，将金屑刮下，喝下去自杀。

孙坚进军到南阳，部众已达数万人。南阳太守张咨不肯供应军粮，孙坚诱而斩之，军中震栗，孙坚要什么就给什么。孙坚前行到鲁阳，与袁术合兵。袁术因此占据南阳。表孙坚为破虏将军，领豫州刺史。（表，上表向朝廷请示。朝廷是董卓把持着，当然不可能同意。所以此处的“表”，只是个说法，实际上就是袁术直接任命。进入三国时代，以后这样的“表”会越来越多。）

12董卓在洛阳，袁绍等诸郡皆畏其强，无人敢率先进兵，曹操说：“举义兵以诛暴乱，大众已合，你们还犹豫什么呢!假如董卓倚仗王室，占据洛阳，东向以临天下，就算他无道，也还可惧。如今，他焚烧宫室，劫持天子西迁，海内震动，不知所归，这正是上天要他灭亡之时，可以一战而定!”于是引兵向西，准备占据成皋。张邈分出一部分军队，由手下将领成兹率领，跟随曹操挺进。曹操到了荥阳汴水，与董卓部将、玄菟人徐荣遭遇，两军交战，曹操兵败，曹操被流箭射中，**战马也受伤。堂弟曹洪将自己的马让给曹操，曹操不接受。曹洪说：“天下可以没有曹洪，不能没有曹操!”于是曹操上马，曹洪步行跟从，乘夜逃去。徐荣见曹操所带的兵那么少，还力战一整天，觉得酸枣不易攻打，于是也带兵撤退。

曹操回到酸枣，见各路大军一共十余万，每日置酒高会，不图进取，曹操责备大家，谋划说：“诸位听听我的计策，请袁绍率河内部队进逼孟津；酸枣诸将据守成皋、敖仓，封锁辕、太谷，占据险要地形；袁术率领南阳部队进军丹水、析县，入武关，以震三辅。然后，三路大军，皆深沟高垒，不与董卓作战，多张疑兵，示之以天下形势，以顺诛逆，可以立即平定。如今兵以义动，迟疑不进，让天下人失望，我为诸君感到羞耻!”

张邈等不采纳曹操的建议，曹操于是与司马、沛国人夏侯惇等到扬州招兵，得一千余人后返回，屯驻在河内。

不久，酸枣诸军粮食吃尽，各军拔营而散。兖州刺史刘岱与东郡太守桥瑁有矛盾，刘岱杀死桥瑁，任命王肱为东郡太守。

【华杉讲透】

曹操的计策，确实也无法施行。首先，他的战略，也不是直捣董卓，而是将董卓包围在关中，等待他内部生变。可见曹操败了一仗，差点做了“先烈”之后，也不敢和董卓硬碰硬。而十几二十万大军围困关中，后勤保障能供应多久呢？就像后面所发生的，董卓内部没有生变，义军内部先生变了。其次，曹操要调动的，是袁绍、袁术、张邈三路大军，但只是跟张邈一个人说，张邈就算想听，也没法听从。而天下英雄，除了二袁、张邈这三路，还有刘表、刘焉等等，多着呢，谁来取代董卓呢？曹操的计策，是为谁而设呢？既不是为张邈而设，也不是为袁绍、袁术而设，只是说如何打败董卓，却没有一个利益所归的主公。

此时，谁能进军诛灭董卓，谁就能挟天子以令诸侯，但是，有胆量的没力量，有力量的没胆量，谁也不敢去打董卓。董卓呢，也没有力量打出来，割据之势已成，讨伐董卓已经既不重要，也不紧急，不在各路诸侯决策的优先级上了，积蓄自己的势力才是首位的，曹操也一样。

13夏，四月，朝廷征召幽州牧刘虞为太傅，但是，道路断绝，诏书竟不能送达。之前，幽州远在边陲，费用庞大，每年都从青州、冀州调赋税二亿补助给幽州。如今，处处断绝，道路运输不通，刘虞身为州长，也穷得身穿破衣草鞋，吃饭没有两种以上的肉类。于是刘虞务求行政宽厚，劝勉农桑，又开通上谷市场与匈奴贸易，加上渔阳的盐产和铁矿，竟然做到百姓人人喜悦，年年五谷丰登，谷米每石只卖到三十钱。青州、徐州士人和百姓避难归附刘虞的达一百多万人，刘虞全都收容安置，为他们安生立业，流民都安居幽州，忘了自己是流亡他乡。

14五月，司空荀爽薨逝。六月辛丑日（六月无此日），任命光禄大夫种拂为司空。种拂，是种邵的父亲。

15董卓派大鸿胪韩融、少府阴脩、执金吾胡毋班、将作大匠吴脩、越骑校尉王瓌到关东，晓谕袁绍等，劝说他们服从朝廷。胡毋班、吴脩、王瓌到了河内，袁绍派王匡将他们逮捕诛杀。袁术也杀死阴脩。唯有韩融，因为德高望重，得以免死。

16董卓取缔五铢钱，重新铸小钱。收取洛阳及长安铜人、铜兽、铜鸟、铜马等铸钱，从此钱贱物贵，谷米每石卖到数万钱。（和幽州每石三十钱对比，董卓通货膨胀，金融崩溃了。）

18王匡屯驻黄河孟津渡口，董卓军袭击，王匡大败。

19左中郎将蔡邕建议：“孝和皇帝（穆宗刘肇）以下庙号称‘宗’的，应该都省去，以符合旧典。”皇帝同意。（称“祖”，是有功；称“宗”，是有德。和帝以下，无德可宗，所以去掉。）

20中郎将徐荣向董卓举荐同郡故友、冀州刺史公孙度，董卓任命公孙度为辽东太守。公孙度到任，依据法律诛灭郡中名豪大姓一百余家，郡中震栗，于是他东伐高句丽，西击乌桓，对所亲信的属吏柳毅、阳仪等人说：“汉室将亡，我与诸君图谋正事而已。”于是将辽东分为辽西郡、中辽郡，分别设置太守。又渡过渤海，收服东莱诸县，设置营州刺史。公孙度自立为辽东侯、平州牧，立汉高祖刘邦及光武帝刘秀的祭庙，承制（代表皇帝发号施令），郊祀天地，籍田（举行天子亲耕仪式），乘坐鸾辂，设旄头、羽骑。