子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。
人生下来,父母抱在怀中养育,三岁才不要爸爸妈妈抱了。所以,父母死后,要为父母守丧三年。那做官的,父母亲有一方去世,就要马上辞官回家,守丧三年,如此则每个人都至少有六年不能工作,很多人当然不愿意,但是守丧三年又被树成一个至高无上的道德标准,历代也引出不少政治风波。比如明代张居正,他的父亲去世后,由于他在宰相位置上,国家离不开他,太后和皇上都下诏“夺情”,要他留下工作,就引来了其他人的道德攻击。清代曾国藩,父亲去世时他正在军营中,但也马上离开军营,回家守丧,第三年才被咸丰皇帝下诏“夺情”,重新回到战场。
21 十二月,高句丽王宫率马韩部落、濊貊部落数千奇兵围攻玄菟,夫余王派儿子尉仇台率领两万余人与州郡兵力一起将他击破。这一年,宫死,其子遂成即位。玄菟太守姚光上书,想趁宫国丧期间,发兵攻击,参加讨论的人都认为可以批准。陈忠说:“宫之前狡黠,而姚光不能讨伐他。如今宫死了,却去攻打,这是不义之行。应该派遣使节,前往吊丧,因而责备他们之前的罪过,并赦免他们,这样或许还能得到他们善意的回报。”
皇帝听从了陈忠的意见。
延光元年(壬戌,公元122年)
1 春,三月初二,改元,赦天下。
2 护羌校尉马贤追击麻奴,到湟中,将其击败,羌人散遁。
3 夏,四月,京师及四十一个郡国下冰雹,河西郡降下的冰雹大的有斗那么大!
4 幽州刺史冯焕、玄菟太守姚光数次纠察揭发奸恶,怨恨他们的人伪造玺书,谴责冯焕、姚光,赐下刑刀,又下矫诏给辽东郡尉庞奋,命他即刻行刑。庞奋斩杀姚光,逮捕冯焕。冯焕要自杀,他的儿子冯绲怀疑诏书的真实性,制止冯焕说:“大人在州,一心想铲除奸恶,实在是没有其他什么事。必定是凶人妄诈,下此毒手。希望您自己上书皇帝,如果真是皇帝的意思,再死不迟。”冯焕听从他的话,上书自辩,果然是奸人所为。朝廷征召庞奋回京抵罪。
5 四月十九日,司空陈褒被免职。五月初七,擢升宗正、彭城人刘授为司空。
7 六月。各郡国发生蝗灾。
8 秋,七月初一,京师及十三个郡国发生地震。
9 高句丽王遂成归还俘虏的汉人,到玄菟投降,其后濊貊也归服,东部边境平安无事。
10 羌族虔人部落与上郡胡人造反,被度辽将军耿夔击败。
11 八月,景帝陵园阳陵发生火灾。
12 九月初七,二十七个郡国发生地震。
13 鲜卑部落因为数次杀死郡守,胆气又壮盛起来,拥有控弦之士数万骑兵,冬,十月,再次进攻雁门、定襄;十一月,进攻太原。
14 烧当羌麻奴饥困,率领自己的部落到汉阳太守耿种处投降。
15 这一年,京师及二十七个郡国大雨不止。
16 皇帝多次派遣黄门常侍及宫中使者伯荣往来甘陵,尚书仆射陈忠上书说:“如今天心未得,水旱频繁,青州、冀州,**雨绵绵,河堤决漏;徐州、岱州,海水倒灌;兖州、豫州,蝗虫滋生;荆州、扬州,稻米减产;并州、凉州,羌戎叛乱;加之以百姓不足,国库空虚。陛下不能亲自到父母坟前祭祀,而派遣宫中使者到甘陵,他们朱红的车驾,并行的骏马,来往不绝,相望于道路,这可以说是陛下的至孝了。但是臣听说使者所过之处,威权显赫,郡县震动,王、侯以及二千石级别官员,都跪拜于伯荣车下。征发民夫修理道路,修缮驿站亭阁,征役无度,老弱相随,动不动就数以万计。仆从所收的贿赂,每人都有数百匹绢帛,而人民呼号颠仆,倒毙于道路,痛彻心扉。河间王是陛下叔父,清河郡是甘陵所在,可是,他们的高级官员,都在伯荣车前跪拜,陛下不闻不问,那大家都认为这是陛下的意思了。伯荣的权威,超过了陛下;陛下的权柄,授予臣妾。水灾频发的原因,就在于此。当初汉武帝时期,韩嫣乘坐皇帝副车外出公干,江都王刘非误以为是皇帝驾到,急忙跪拜,最后韩嫣因此被诛杀。臣听说,明主严天元之尊,正乾刚之位,不宜让女使干预政治。陛下应考察左右,有没有石显那样的奸臣?尚书纳言之中,有没有赵昌陷害郑崇那种欺诈行为?公卿大臣中,有没有像朱博依靠傅皇后家族那样的人?外属贵戚,有没有王凤谋害王商那样的阴谋?一国之政,如果都由皇帝一人决断,则在下位的人不能威胁在上位的人,臣子不能干预君王,大雨大水就会停止,四方灾异也不会发展成祸害。”
奏书递上去,皇帝不予理会,没有回复。
当时三公虽然居于高位,但是实权全在尚书,而一旦有什么天灾人祸,又归咎于三公,甚至将三公免职。陈忠上书说:“汉朝兴起以来,有一项惯例,就是丞相所请示的事情,没有不批准的。而如今的三公,有名无实,无论是选拔官吏,还是诛杀赏赐,尚书所受的委任,都大于三公,这种局面已经很久了,臣心中不安。最近因为地震,将司空陈褒免职,现在有灾变,又要三公负责。当初汉成帝因为天象变异,火星接近心宿星,归咎于丞相(汉成帝逼丞相翟方进自杀为天变负责,事见公元前7年记载),但还是得不到上天的赐福,相比之下,宋景公一片至诚,不愿把灾变嫁祸于臣下的美德,孰是孰非,就十分明白了。而且尚书裁决国事,经常违背旧典,随意定罪判刑;不依先例,只是一味诋毁欺骗,文辞尖刻丑恶,有违宪章。陛下应该追究原意,不要听他们添枝加叶,这样对上顺应国家典章,对下也防止他们作威作福,凡事都有规矩,轻重都依国法,这才是国家之典,万世之法。”
陈忠的上书,是要找皇帝分权,可以说是“与虎谋皮”。因为尚书是皇帝的秘书处,权力归尚书,就是归皇帝,这是中国历史上的皇权和相权之争。司徒就是宰相,司空掌监察,太尉掌军权,这都是国家大权,所以皇帝将他们全部收归自己的秘书处,三公就成了摆设,没有权力决定任何事,但是出了问题,又要他们负责。
17 汝南太守、山阳人王龚,政崇宽和,好才爱士。以袁阆为功曹,引见郡中人才黄宪、陈蕃等。黄宪推辞,陈蕃则接受推荐,出任官职。袁阆并没有什么特立独行的情操,却显名于当时。陈蕃性格气质高明。王龚对他们都很礼敬,于是士子们无不归心。
黄宪出身贫贱,父亲是一个牛医。颍川人荀淑到慎阳,在迎宾馆遇到黄宪。黄宪当时才十四岁,荀淑悚然惊异,和他揖让谈论。谈到太阳偏西,对黄宪说:“您就是我的老师啊!”既而前往袁阆处,还没来得及寒暄,张口就说:“您郡里有个颜回,您认识吗?”袁阆说:“见到我们黄宪了?”当时同郡还有一位叫戴良的,才高倨傲,而每次去见黄宪的时候,无不整顿仪容,见完面回来,总是惘然若失的样子。他母亲问他:“你从牛医的儿子那里回来吗?”戴良说:“我不见黄宪时,觉得我也没有什么地方赶不上他了,等到一见了他呢,就是那种‘瞻之在前、忽焉在后’的感觉,高深莫测啊!”
【华杉讲透】
“瞻之在前,忽焉在后”,语出《论语》:
颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚;瞻之在前,忽焉在后。”
颜回赞美孔子:“我仰望老师的学问,越望,他越高,进得一级,后面又有一级;我钻研老师的学问,越钻研,它越坚实,钻透一层,里面又有一层!一会儿看它就在前面,我勇猛地赶上去,恍惚又没赶上;一会儿看它好像在身后,我又转身去赶。”
如此流动不居,变化莫测,这是大道无形,不可为象,无穷无尽,其修远兮!
陈蕃及同郡人周举曾经相互说:“三个月不见黄宪,卑鄙羞耻的念头,就在心中重新萌芽了。”太原人郭泰,少年时游历到汝南,先经过袁阆处,没有留宿,就离开了。进而到了黄宪家,住了好几天才走。有人问他怎么样,郭泰说:“袁阆的器局,就像一眼泉水,虽然清澈,但也容易掬取。黄宪则像一片汪洋,你无法将它澄清,也不能让它浑浊,不可测量。”
黄宪当初被举孝廉,又被征召到三公府。友人们都劝他出仕做官,黄宪也不拒绝,但是,到了京师,稍作停留,就转头回家,竟然没有接受任何官职。黄宪四十八岁时逝世。
【范晔论曰】
黄宪言论风旨,无所传闻,但是士人君子,见了他的,无不钦佩他的深远,而打消自己卑鄙不善的念头。难道他就是那种“道周性全,无德而称”(道德周备,性情全一,没有一点毛病,德大而无能名)的人吗?我的曾祖父范汪评价黄宪说:“黄宪啊,柔和顺处于世,渊博如万物之宗,深不可测,他的深浅清浊,都没有人能够衡量,即令是孔子门下的学生,也不过如此吧!”
1 春,正月,旄牛县夷人造反,被益州刺史张乔率军击败。
2 夏,四月二十日,封乳母王圣为野王君(男封侯,女封君,爵位相等)。
3 北匈奴联合车师进攻河西,朝廷会议上有人提议关闭玉门关、阳关,以绝其患。敦煌太守张珰上书说:“臣在京师的时候,也觉得西域可以抛弃,如今亲自到了西域,才知道一旦抛弃西域,则河西不能独存。请让我陈述西域三策:北匈奴呼衍王,经常辗转于蒲类、秦海之间,控制西域各国,一起进攻劫掠我边境地区。如今,我们以酒泉移民区外籍兵团吏士两千余人,集结于昆仑塞,先击呼衍王,绝其根本,然后征发鄯善兵五千人,威胁车师后部,这是上策。如果不能出兵,可以设置车司马,率领将士五百人,由河西四郡供应耕牛和谷物,屯驻柳中,这是中策。如果这也不行,那就放弃交河城,将鄯善国全体人民迁徙到塞内,这是下策。”
朝廷让群臣讨论张珰的建议。陈忠上书说:“西域内附日久,各国派出使节到边关叩问的很多了,这正是他们思慕汉朝,不愿意跟从匈奴。如今北匈奴已经击破车师,势必将南攻鄯善,如果我们弃而不救,那西域诸国都归附匈奴了。这样,北匈奴的财势越来越大,胆气越来越壮,威临南羌,与之交通,如此,河西四郡就危险了。河西有危险,不可能不救,则百姓之徭役又要兴起,不可计量的花费又要开始了。议论的人,只看见西域绝远,认为保护西域的费用太高,却看不见孝武皇帝当年苦心经营的本意。方今敦煌孤危,远来告急,如果朝廷不救,则内无以慰劳吏民,外无以威示百蛮,伤害自己的国家,缩减自己的国土,这不是什么好计策。臣以为,应该在敦煌设置校尉,按旧制,增编四郡屯兵,以镇抚西域诸国。”
皇帝采纳了陈忠的意见,于是任命班勇为西域长史,率兵五百人出塞,驻扎柳中。
4 秋,七月,丹阳发生山崩。